حديث نبويالحديث 2384 من 3018

حديث قال تزوج إذا شاءت

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن سبيعة ابنة الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة، أو نحو ذلك، وأرادت التزويج، فقال لها أبو السنابل: ليس لك ذلك حتى يأتي عليك آخر الأجلين، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " تزوج إذا شاءت "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سليمان بن يسار لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة، بينهما أبو سلمة بن عبد الرحمن، وقد شمعه أبو سلمة مرة بواسطة كريب مولى ابن عباس، كما سيأتي برقم (٢٦٦٧٥) ، ومرة دون واسطة، كما سيأتي (٢٦٦٥٨) و (٢٦٧١٥) . وقد ذكرنا أحاديث قصة سبيعة في مسند ابن مسعود عند الرواية (٤٢٧٣) . قال السندي: قولها: التزويج، أي: أن يزوجها وليها من أحد، أو أن تزوج هي نفسها من أحد.= آخر الأجلين: يريد أنه قد جاءت آيتان متعارضتان، إحداهما تقتضي أن العدة في حقها أربعة أشهر وعشر، وهي قوله تعالى: (والذين يتوف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أن سبيعة": - بضم السين المهملة وفتح الموحدة وإسكان التحتية - .
"وضعت": أي: ولدت.
"التزويج": أي: أن يزوجها وليها من أحد، أو أن تزوج هي نفسها من أحد.
/ "أبو السنابل": - بفتح السين - .
"آخر الأجلين": يريد: أنه قد جاءت آيتان متعارضتان، إحداهما تقتضي أن العدة في حقها أربعة أشهر وعشر، وهي قوله تعالى: والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا [البقرة: 234].
والثانية تقتضي أن العدة في حقها وضع الحمل، وهي قوله تعالى: وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن [الطلاق: 4] ولم يدر أن العمل بأيهما، فالوجه العمل بالأحوط، وهو الأخذ بالأجل المتأخر، فإن تأخر وضع الحمل عن أربعة أشهر وعشر يؤخذ به، وإن تقدم يؤخذ بأربعة أشهر وعشر، نعم، قد يتساويان، فلا يبقى إلا أبعد الأجلين، بل هما يجتمعان، لكن هذا القسم لقلته لم يذكر.
"تزوج": أي: تتزوج.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏سُبَيْعَةَ ابْنَةَ الْحَارِثِ ‏ ‏وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ ‏ ‏زَوْجِهَا ‏ ‏بِعِشْرِينَ لَيْلَةً ‏ ‏أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ‏ ‏وَأَرَادَتْ التَّزْوِيجَ فَقَالَ لَهَا ‏ ‏أَبُو السَّنَابِلِ ‏ ‏لَيْسَ لَكِ ذَلِكَ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَيْكِ آخِرُ ‏ ‏الْأَجَلَيْنِ ‏ ‏فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ تَزَوَّجُ إِذَا شَاءَتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ تريدين أن تدخلي الشيطان بيتا قد أخرجه الله عز وجل منه قالت فلم أبك عليهالحديث السابقحديث أراها حفصة أنها سئلت عن قراءة رسول الله ﷺ فقالت إنكم لا تستطيعونها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تريدين أن تدخلي الشيطان بيتا قد أخرجه الله عز وجل منه قالت فلم أبك عليه

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو نجيح - وهو يسار الثقفي والد عبد الله بن أبي نجيح - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٢٩١) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٩١، ومسلم (٩٢٢) ، وأبو يعلى (٦٩٤٨) و (٦٩٥٥) ، وابن حبان (٣١٤٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٠١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٦٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.= قال السندي: قولها: فأفضت بكاء، من أفاض الماء، أي: سيله، وبكاء: منصوب على أنه مفعول. تسعدني: من الإسعاد، أي: توافقني في البكاء. من الصعيد: متعلق بجاءت. فقال: أي: لتلك المرأة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أراها حفصة أنها سئلت عن قراءة رسول الله ﷺ فقالت إنكم لا تستطيعونها

رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (٢٦٤٥١) . عير أن شيخي الإمام أحمد هنا، هما: وكيع، وهو ابن الجراح، وأبو عامر- وهو عبد الملك ابن عمرو العقدي. وأخرجه أبو عمرو الداني في "التحديد في الإتقان والتجويد" ص ٧٥-٧٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر: حفصة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إذا كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف. نبهان - وهو مولى أم سلمة ومكاتبها - لم يذكروا في الرواة عنه سوى الزهري ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، وقال الدارقطني في رواية محمد بن عبد الرحمن: غير محفوظ، وقال ابن حزم في "المحلى" ١١/٣: لا يوثق، وقال ابن عبد البر: مجهول، أي: حيث يتابع، وإلا فهو لين، وقد تفرد بهذا الحديث. وقال الإمام أحمد: نبهان روى حديثين عجيبين يعني هذا الحديث. وحديث أفعمياوان أنتما. قلنا: ومما يدل على ضعف هذا الحديث عمل السيدة عائشة رضي الله عنها بخلافه، فقد روى البيهقي في "سننه" ١٠/٣٢٤ من طريق أبي معاوية ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ لو اشتريته فقال إنما يلبسه من لا خلاق له

الراوي: حفصة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الظاهر أن فيه انقطاعا، فإنهم لم يذكروا لأبي مجلز- وهو لاحق بن حميد - سماعا من حفصة، ولعله لم يدركها. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦١٦) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥٧) و (٣٩٥) من طريقين، عن حماد أبن سلمة، به. وله شاهد يصح به من حديث ابن عمر، سلف برقم (٤٧١٣) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ إذا دخلت العشر فأراد رجل أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن بن حميد: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٦٠ (ترتيب النسائي) ، والحميدي (٢٩٣) ، ومسلم (١٩٧٧) (٣٩) و (٤٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١٢، وفي "الكبرى " (٤٤٥٤) ، وابن ماجه (٣١٤٩) ، والدارمي (١٩٤٨) ، وأبو عوانة= ٥/٢٠٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥١١) و (٥٥١٢) والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٦٥) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٦، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٨٨٨٨) و (١٨٩٢١) ، والبغوي في "شرح السنة" (١١٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر

الراوي: هنيدة بن خالد

حديث ضعيف، وهو مكرر (٢٢٣٣٤) ، غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن عفان وحده، وسيكرر برقم (٢٧٣٧٦) . والصحيح في هذا الباب ما رواه مسلم (١١٦٠) (١٩٤) من طريق معاذة العدوية أنها سالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم. فقلت لها: من أي أيام الشهر كان يصوم؟ قالت: لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم. وقد سلف برقم (٢٥١٢٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال تزوج إذا شاءت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال تزوج إذا شاءت؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث قال تزوج إذا شاءت باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سليمان بن يسار لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة، بينهما أبو سلمة بن عبد الرحمن، وقد شمعه أبو سلمة مرة بواسطة كريب مولى ابن عباس، كما سيأتي برقم (٢٦٦٧٥) ، ومرة دون واسطة، كما سيأتي (٢٦٦٥٨) و (٢٦٧١٥) . وقد ذكرنا أحاديث قصة سبيعة في مسند ابن مسعود عند الرواية (٤٢٧٣) . قال السندي: قولها: التزويج، أي: أن يزوجها وليها من أحد، أو أن تزوج هي نفسها من أحد.= آخر الأجلين: يريد أنه قد جاءت آيتان متعارضتان، إحداهما تقتضي أن العدة في حقها أربعة أشهر وعشر، وهي قوله تعالى: (والذين يتوف…

هل يوجد شرح لـ حديث قال تزوج إذا شاءت؟

شرح الحديث قوله: "أن سبيعة": - بضم السين المهملة وفتح الموحدة وإسكان التحتية - . "وضعت": أي: ولدت. "التزويج": أي: أن يزوجها وليها من أحد، أو أن تزوج هي نفسها من أحد. / "أبو السنابل": - بفتح السين - . "آخر الأجلين": يريد: أنه قد جاءت آيتان متعارضتان، إحداهما تقتضي أن العدة في حقها...