حديث نبويالحديث 2381 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر

الراويهنيدة بن خالد
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر، أول اثنين من الشهر وخميسين "

معنى الحديث باختصار

حديث ضعيف، وهو مكرر (٢٢٣٣٤) ، غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن عفان وحده، وسيكرر برقم (٢٧٣٧٦) . والصحيح في هذا الباب ما رواه مسلم (١١٦٠) (١٩٤) من طريق معاذة العدوية أنها سالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم. فقلت لها: من أي أيام الشهر كان يصوم؟ قالت: لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم. وقد سلف برقم (٢٥١٢٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُرُّ بْنُ الصَّيَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏امْرَأَتِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ ‏ ‏وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ ‏ ‏وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ لو اشتريته فقال إنما يلبسه من لا خلاق لهالحديث السابقحديث لما دخل عثمان تجللت ثوبك فقال ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ لو اشتريته فقال إنما يلبسه من لا خلاق له

الراوي: حفصة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الظاهر أن فيه انقطاعا، فإنهم لم يذكروا لأبي مجلز- وهو لاحق بن حميد - سماعا من حفصة، ولعله لم يدركها. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦١٦) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥٧) و (٣٩٥) من طريقين، عن حماد أبن سلمة، به. وله شاهد يصح به من حديث ابن عمر، سلف برقم (٤٧١٣) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما دخل عثمان تجللت ثوبك فقال ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة

الراوي: حفصة بنت عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الله بن أبي سعيد، كما بينا في الرواية السالفة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وأبو يعفور؛ ذكر الحافظ في "التعجيل" في ترجمة عبد الله بن أبي سعيد أن أبا أحمد الحاكم قال: أبو يعفور الراوي عنه أراه عبد الرحمن بن عبيد، يعني أبا يعفور الأصغر. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/١٠٥، وأبو يعلى (٧٠٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٣١-٢٣٢ من طرق عن شيبان، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أراها حفصة أنها سئلت عن قراءة رسول الله ﷺ فقالت إنكم لا تستطيعونها

رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (٢٦٤٥١) . عير أن شيخي الإمام أحمد هنا، هما: وكيع، وهو ابن الجراح، وأبو عامر- وهو عبد الملك ابن عمرو العقدي. وأخرجه أبو عمرو الداني في "التحديد في الإتقان والتجويد" ص ٧٥-٧٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر: حفصة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما جاء عثمان تجللت بثوبك فقال ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة

الراوي: عبد الله بن أبي سعيد المدني

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الله بن أبي سعيد المدني، فلم يرو عنه غير اثنين، فيما ذكر الحافظ في "التعجيل"، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، لكن قال الحافظ: لم يأت بمتن منكر، فهو على قاعدة ثقات ابن حبان، لكن لم أر ذكره في النسخة التي عندي، والله أعلم. قلنا: وأبو خالد: ذكره الحافظ في "التعجيل"، وقال: ذكر أبو أحمد الحاكم في "الكنى" أن اسمه يزيد، وقيل: عثمان. قلنا: ولم يوثر توثيقه عن أحد. وقد تابعه أبو يعفور، كما في الرواية التالية، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تزوج إذا شاءت

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سليمان بن يسار لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة، بينهما أبو سلمة بن عبد الرحمن، وقد شمعه أبو سلمة مرة بواسطة كريب مولى ابن عباس، كما سيأتي برقم (٢٦٦٧٥) ، ومرة دون واسطة، كما سيأتي (٢٦٦٥٨) و (٢٦٧١٥) . وقد ذكرنا أحاديث قصة سبيعة في مسند ابن مسعود عند الرواية (٤٢٧٣) . قال السندي: قولها: التزويج، أي: أن يزوجها وليها من أحد، أو أن تزوج هي نفسها من أحد.= آخر الأجلين: يريد أنه قد جاءت آيتان متعارضتان، إحداهما تقتضي أن العدة في حقها أربعة أشهر وعشر، وهي قوله تعالى: (والذين يتوف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك

الراوي: حفصة ابنة عمر

إسناده ضعيف كما بينا في الرواية (٢٦٤٦٠) . عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، ومعبد بن خالد: هو الجدلي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٥٩٨) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٦٢) -، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٩٤) و (٣٩٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٣٢) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥٠٤٥) من طريق إسماعيل، عن أبان، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر؟

راوي الحديث هو هنيدة بن خالد.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر باختصار؟

حديث ضعيف، وهو مكرر (٢٢٣٣٤) ، غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن عفان وحده، وسيكرر برقم (٢٧٣٧٦) . والصحيح في هذا الباب ما رواه مسلم (١١٦٠) (١٩٤) من طريق معاذة العدوية أنها سالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم. فقلت لها: من أي أيام الشهر كان يصوم؟ قالت: لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم. وقد سلف برقم (٢٥١٢٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُرُّ بْنُ الصَّيَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏امْرَأَتِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَس...