حديث نبويالحديث 2360 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم

الراويحفصة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حفصة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو معاوية، وهو محمد بن خازم الضرير، وشيخه هو الأعمش، وهو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم (١١٠٧) (٧٣) ، وابن ماجه (١٦٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٠، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٩٣) ، والبيهقي في "السنن " ٤/٢٣ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٥٩ من طريق عبد الله بن بشير،= عن الأعمش، به. وتحرف اسم شتير في مطبوعه إلى: بشير.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان يقبل وهو صائمالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقبل وهو صائم

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٨٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٨) من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن شتير، به. أدخل مسروقا بين أبي الضحى وشتير. وموسى بن مسعود ضعفه بندار والترمذي، وذكر الإمام أحمد أنه شبه لا شيء، وذكر أبو حاتم وابن حبان أنه يخطىء. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص٢٠٤ من طريق قيس بن الربيع، عن منصور والأعمش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم

الراوي: حفصة ابنة عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه هو أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم (١١٠٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩١ من طريقين عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ علميها حفصة

الراوي: حفصة

رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو بكر بن سليمان- وهو ابن أبي= حثمة العدوي - في سماعه من حفصة نظر، فقد جعله الحافظ في "التقريب" في الطبقة الثالثة، كالحسن وابن سيرين، ومثلهم يحتاج في روايته عن الصحابة إلى تصريح بالسماع، ثم إنه قد اختلف في وصله وإرساله، وإرساله أصح، كما سيرد. فرواه الثوري عن محمد بن المنكدر، عن أبي بكر، واختلف عليه: فرواه وكيع - كما في هذه الرواية، وعند النسائي في "الكبرى" (٧٥٤٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٩٧) - وأبو عامر العقدي - كما في الرواية (٢٦٥٤٠) - ويحيى بن سعيد، وأبو حذيفة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان ينال من وجه بعض نسائه وهو صائم

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط مسلم، شتير بن شكل من رجاله، وبقية رجاله رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وأخرجه الحميدي (٢٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥٠) و (٣٥١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٨٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٩) ، وابن أبي شيبة ٣/٦٠، ومسلم (١١٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٨٣) ، وأبو يعلى (٧٠٥١) ، وابن حبان (٣٥٤٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥١) و (٣٩٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن منصور، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها النبي ﷺ علميها حفصة

الراوي: حفصة

هو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الملك بن عمرو، وهو أبو عامر العقدي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٢٧، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٩٩) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا بالبيداء

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط مسلم، أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان، وجده، من رجاله. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٢٨٦) ، والبخاري في "التاريخ الأوسط" ١/١٤٢-١٤٣، ومسلم (٢٨٨٣) (٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٠٧، وفي "الكبرى" (٣٨٦٣) ، وابن ماجه (٤٠٦٣) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٧٥٧) ، وأبو يعلى (٧٠٤٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٥) ، والحاكم ٤/٤٢٩، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (٥٩٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٨٨٣) (٧) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن عبد المل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم؟

راوي الحديث هو حفصة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو معاوية، وهو محمد بن خازم الضرير، وشيخه هو الأعمش، وهو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم (١١٠٧) (٧٣) ، وابن ماجه (١٦٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٠، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٩٣) ، والبيهقي في "السنن " ٤/٢٣ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٥٩ من طريق عبد الله بن بشير،= عن الأعمش، به. وتحرف اسم شتير في مطبوعه إلى: بشير.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏