حديث نبويالحديث 2357 من 3018

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا بالبيداء

الراويحفصة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حفصة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه، حتى إذا كانوا بالبيداء، خسف بأوسطهم، فينادي أولهم وآخرهم، فلا ينجو إلا الشريد الذي يخبر عنهم " فقال رجل: كذا والله، ما كذبت على حفصة، ولا كذبت حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان، وجده، من رجاله. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٢٨٦) ، والبخاري في "التاريخ الأوسط" ١/١٤٢-١٤٣، ومسلم (٢٨٨٣) (٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٠٧، وفي "الكبرى" (٣٨٦٣) ، وابن ماجه (٤٠٦٣) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٧٥٧) ، وأبو يعلى (٧٠٤٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٥) ، والحاكم ٤/٤٢٩، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (٥٩٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٨٨٣) (٧) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن عبد المل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيَؤُمَّنَّ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏الْبَيْتَ ‏ ‏جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا ‏ ‏بِالْبَيْدَاءِ ‏ ‏خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ فَيُنَادِي أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمْ فَلَا يَنْجُو إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ فَقَالَ رَجُلٌ كَذَا وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏وَلَا كَذَبَتْ ‏ ‏حَفْصَةُ ‏ ‏عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان ينال من وجه بعض نسائه وهو صائمالحديث السابقحديث ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي جالسا حتى كان قبل وفاته بعام أو عامين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان ينال من وجه بعض نسائه وهو صائم

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط مسلم، شتير بن شكل من رجاله، وبقية رجاله رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وأخرجه الحميدي (٢٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥٠) و (٣٥١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٨٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٩) ، وابن أبي شيبة ٣/٦٠، ومسلم (١١٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٨٣) ، وأبو يعلى (٧٠٥١) ، وابن حبان (٣٥٤٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥١) و (٣٩٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن منصور، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي جالسا حتى كان قبل وفاته بعام أو عامين

الراوي: المطلب بن أبي وداعة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف على وهم في تسمية أحد رواته.= ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس، ولم يصرح بسماعه من الزهري، ووهم في قوله: عن عطاء بن يزيد، وإنما هو السائب بن يزيد، كما سلف في الروايتين السابقتين. وسلف تخريجه فيهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم

الراوي: حفصة ابنة عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه هو أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم (١١٠٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩١ من طريقين عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي في سبحته جالسا قط حتى كان قبل موته بعام

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٥٥) ، وابن خزيمة (١٢٤٢) من طريق عبد الرحمن ابن مهدي، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٣٧، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (٢٦) ، ومسلم (٧٣٣) (١١٨) ، والترمذي في "السنن" (٣٧٣) ، وفي "الشمائل" (٢٧٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٣، وفى "الكبرى" (١٣٧٦) ، والدارمي (١٣٨٦) ، وابن خزيمة (١٢٤٢) ، وأبو عوانة ٢/٢١٩، وابن حبان (٢٥٠٨) و (٢٥٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٣٩) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٩٠، وفي "معرفة السنن والآثار" (٥٣٩٠) . وهو ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو معاوية، وهو محمد بن خازم الضرير، وشيخه هو الأعمش، وهو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم (١١٠٧) (٧٣) ، وابن ماجه (١٦٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٠، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٩٣) ، والبيهقي في "السنن " ٤/٢٣ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٥٩ من طريق عبد الله بن بشير،= عن الأعمش، به. وتحرف اسم شتير في مطبوعه إلى: بشير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن حفصة زوج النبي ﷺ أنها قالت لم أر رسول الله ﷺ يصلي في سبحته جالسا قط حتى كان قبل موته بعام أو بعامين

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط مسلم، المطلب بن أبي وداعة صحابي جليل روى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وأخرجه مسلم (٧٣٣) ، والدارمي (١٣٨٥) ، وابن حبان (٢٥٣٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٠- ٣٤٤) ، وفي "الأوسط " (٣٦٨) ، وفي "مسند الشاميين" (٦٨) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وسيرد بالحديثين بعده. وانظر حديث عائشة وقد سلف برقم (٢٤١٩١) ، وحديث أم سلمة وسيرد برقم (٢٦٥٩٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا بالبيداء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا بالبيداء؟

راوي الحديث هو حفصة.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا بالبيداء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان، وجده، من رجاله. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٢٨٦) ، والبخاري في "التاريخ الأوسط" ١/١٤٢-١٤٣، ومسلم (٢٨٨٣) (٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٠٧، وفي "الكبرى" (٣٨٦٣) ، وابن ماجه (٤٠٦٣) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٧٥٧) ، وأبو يعلى (٧٠٤٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٥) ، والحاكم ٤/٤٢٩، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (٥٩٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٨٨٣) (٧) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن عبد المل…

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا بالبيداء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيَؤُم...