حديث نبويالحديث 2065 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ قال تقطع اليد في ربع دينار

ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة أم المؤمنين حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " تقطع اليد في ربع دينار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وحرب: هو ابن شداد، ويحيى: هو ابن أبي كثير، ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن زرارة، نسبه همام في الرواية (٢٦١١٦) ، ولم ينسبه حرب بن شداد في هذه الرواية، ولا حسين المعلم، كما في التخريج. وأخرجه البخاري (٦٧٩١) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١٢/٣٦٧ من طريق حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، به.= وسلف برقم (٢٤٠٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏حَدَّثَتْهَا ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قضبهالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يغتسل من جنابة توضأ وضوءه للصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قضبه

الراوي: عمران بن حطان

حديث صحيح وله إسنادان. الأول: عبد الصمد، عن حرب: وهو ابن شداد، عن يحيى: وهو ابن أبي كثير الطائي، عن عمران بن حطان، عن عائشة. والثاني: أبو عامر: وهو العقدي، عن هشام: وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى: وهو أبن أبي كثير الطائي، عن عمران بن حطان، عن عائشة. وكلا الإسنادين صحيح، عمران بن حطان من رجال البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٤٣٧) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وقد سلف (٢٤٢٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يغتسل من جنابة توضأ وضوءه للصلاة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، قتادة لم يسمع من عروة بن الزبير فيما نقل ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص ١٧٢ عن الإمام أحمد، وكذلك قال البرديجي فيما نقله عنه الحافظ في "تهذيب التهذيب" وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" (٤٦) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، بهذا الإسناد، مختصرا. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٢٥٧) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين

الراوي: محمد بن إبراهيم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٥٠٤) إلا أن شيخ عبد الصمد في هذا الإسناد هو حرب: وهو ابن شداد. وأخرجه مسلم (١٦١٢) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "مساوىء الاخلاق" (٦٦٧) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٥٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٩٩ من طريق عبد الله بن رجاء، عن حرب بن شداد، به. وسلف برقم (٢٤٣٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر الحديث (٢٤٣٥٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث العنبري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يكره ما يصنع في هذه

الراوي: أبا سعيد الرقاشي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي سعيد الرقاشي: وهو قيس مولى حضين بن منذر، ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/١٥١، وقال: قال أحمد ويقال ابن حصين بن عقبة، يعد في البصريين، وترجم له كذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/١٠٦، ونقل عن ابن معين قوله: لا أعرفه. قلنا: ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال" ولا الحافظ في "التعجيل" وهو على شرطهما. وبقية رجاله ثقات. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٠٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو بكر يصلي وهو قائم بصلاة رسول الله ﷺ والناس يصلون بصلاة أبي بكر والنبي ﷺ قاعد

الراوي: موسى بن أبي عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه النسائى في "المجتبى" ٢/١٠١-١٠٢، وفي "الكبرى" (٩٠٨) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. قال المزي في "التحفة" ١١/٤٨٣: هذا أجود حديث في الباب. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن سعد ٢/٢١٨-٢١٩، وابن أبي شيبة ٢/٣٣٢- ٣٣٣ و١٤/٥٦٠- ٥٦١، وإسحاق (١٠٩١) و (١٠٩٢) ، والبخاري (٦٨٧) ، ومسلم (٤١٨) (٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٨٤) ، والدارمي (١٢٥٧) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٥٠، وأبو عوانة ٢/١١١-١١٢، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٣٨) ، والطحاوي في…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال تقطع اليد في ربع دينار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال تقطع اليد في ربع دينار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وحرب: هو ابن شداد، ويحيى: هو ابن أبي كثير، ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن زرارة، نسبه همام في الرواية (٢٦١١٦) ، ولم ينسبه حرب بن شداد في هذه الرواية، ولا حسين المعلم، كما في التخريج. وأخرجه البخاري (٦٧٩١) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١٢/٣٦٧ من طريق حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، به.= وسلف برقم (٢٤٠٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال تقطع اليد في ربع دينار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏حَدَّثَتْهَ...