حديث نبويالحديث 2063 من 3018

حديث ليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون؟ فأخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه كان عذابا يبعثه الله على من يشاء، فجعله رحمة للمؤمنين، فليس من رجل يقع الطاعون، فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر الحديث (٢٤٣٥٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث العنبري.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الطَّاعُونِ فَأَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ فَجَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيَمْكُثُ فِي بَيْتِهِ صَابِرًا ‏ ‏مُحْتَسِبًا ‏ ‏يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يغتسل من جنابة توضأ وضوءه للصلاةالحديث السابقحديث أبو بكر يصلي وهو قائم بصلاة رسول الله ﷺ والناس يصلون بصلاة أبي بكر والنبي ﷺ قاعد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يغتسل من جنابة توضأ وضوءه للصلاة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، قتادة لم يسمع من عروة بن الزبير فيما نقل ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص ١٧٢ عن الإمام أحمد، وكذلك قال البرديجي فيما نقله عنه الحافظ في "تهذيب التهذيب" وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" (٤٦) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، بهذا الإسناد، مختصرا. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٢٥٧) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو بكر يصلي وهو قائم بصلاة رسول الله ﷺ والناس يصلون بصلاة أبي بكر والنبي ﷺ قاعد

الراوي: موسى بن أبي عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه النسائى في "المجتبى" ٢/١٠١-١٠٢، وفي "الكبرى" (٩٠٨) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. قال المزي في "التحفة" ١١/٤٨٣: هذا أجود حديث في الباب. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن سعد ٢/٢١٨-٢١٩، وابن أبي شيبة ٢/٣٣٢- ٣٣٣ و١٤/٥٦٠- ٥٦١، وإسحاق (١٠٩١) و (١٠٩٢) ، والبخاري (٦٨٧) ، ومسلم (٤١٨) (٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٨٤) ، والدارمي (١٢٥٧) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٥٠، وأبو عوانة ٢/١١١-١١٢، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٣٨) ، والطحاوي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال تقطع اليد في ربع دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وحرب: هو ابن شداد، ويحيى: هو ابن أبي كثير، ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن زرارة، نسبه همام في الرواية (٢٦١١٦) ، ولم ينسبه حرب بن شداد في هذه الرواية، ولا حسين المعلم، كما في التخريج. وأخرجه البخاري (٦٧٩١) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١٢/٣٦٧ من طريق حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، به.= وسلف برقم (٢٤٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ وعليه ثوب بعضه علي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٤١٣) إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري. وأخرجه الطبراني في "الاوسط" (٩٤٠٨) من طريق أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبد الصمد، عن شعبة، عن زائدة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قضبه

الراوي: عمران بن حطان

حديث صحيح وله إسنادان. الأول: عبد الصمد، عن حرب: وهو ابن شداد، عن يحيى: وهو ابن أبي كثير الطائي، عن عمران بن حطان، عن عائشة. والثاني: أبو عامر: وهو العقدي، عن هشام: وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى: وهو أبن أبي كثير الطائي، عن عمران بن حطان، عن عائشة. وكلا الإسنادين صحيح، عمران بن حطان من رجال البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٤٣٧) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وقد سلف (٢٤٢٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن الله ليربي لأحدكم التمرة واللقمة كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى يكون مثل أحد

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على ثابت: وهو ابن أسلم البناني. فرواه عبد الصمد - وهو ابن عبد الوارث - كما في هذه الرواية، عن حماد: وهو ابن سلمة، عنه، بهذا الإسناد. وخالفه سليمان بن حرب - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ١١/١٤٩- فرواه عن حماد، عن ثابت، عن القاسم مرسلا. وقال الدارقطني: وقيل: عن ثابت البناني إنه سمعه من عباد بن منصور يحدث به عن القاسم. ثم قال: والصحيح عن ثابت، عن القاسم مرسلا. قلنا: قد رواه عن عباد وكيع وإسماعيل ابن علية - فيما سلف برقم (١٠٠٨٨) - فقالا: عن عباد بن منصور عن القاسم ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر الحديث (٢٤٣٥٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث العنبري.

هل يوجد شرح لـ حديث ليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى الل...