حديث نبويالحديث 1977 من 3018

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول عليكم بالتلبين البغيض النافع

الراويأم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب، قالت سمعت عائشة، تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " عليكم بالتلبين البغيض النافع، والذي نفسي بيده، إنه يغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ، وقالت كان إذا اشتكى من أهله إنسان لا تزال البرمة على النار، حتى يأتي عليه أحد طرفيه " وقال يعني روح ببغداد: كان إذا اشتكى أحد من أهله شيئا لا تزال

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥٠٠) . روح: هو ابن عبادة. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٦٥٩) عن أبى عامر- وهو العقدي، والنسائى في "الكبرى" (٧٥٧٦) من طريق عثمان - وهو ابن عبد الرحمن الطرائفي - و (٧٥٧٥) ، والحاكم ٤/٢٠٥ و٤٠٧ من طريق المعتمر - وهو ابن سليمان - ثلاثتهم عن أيمن بن نابل، بهذا الإسناد. وأبو عامر والمعتمر لم ينسبا فاطمة ولا أم كلثوم، إلا إن معتمرا نسب فاطمة في روايتي الحاكم وقال: بنت المنذر. التلبين: حساء يتخذ من دقيق أو نخالة، وربما جعل فيها عسل، سميت بها تش…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ‏ ‏قَالَتْ سَمِعْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏تَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏عَلَيْكُمْ ‏ ‏بِالتَّلْبِينِ ‏ ‏الْبَغِيضِ النَّافِعِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ يَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُمْ كَمَا يَغْسِلُ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ مِنْ الْوَسَخِ وَقَالَتْ كَانَ إِذَا اشْتَكَى مِنْ أَهْلِهِ إِنْسَانٌ لَا تَزَالُ ‏ ‏الْبُرْمَةُ ‏ ‏عَلَى النَّارِ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَيْهِ أَحَدُ طَرَفَيْهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏بِبَغْدَادَ ‏ ‏كَانَ إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ شَيْئًا لَا تَزَالُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قام رسول الله ﷺ على الباب وقمت وراءه أنظر فيما بين أذنيه وعاتقه وهم يلعبون في المسجدالحديث السابقحديث سمعنا صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قام رسول الله ﷺ على الباب وقمت وراءه أنظر فيما بين أذنيه وعاتقه وهم يلعبون في المسجد

الراوي: عبيد بن عمير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - صرح بالسماع من عطاء - وهو ابن أبي رباح - من طريق روح - وهو أبن عبادة. الضحاك: هو ابن مخلد أبو عاصم النبيل. وأخرجه مسلم (٨٩٢) (٢١) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وسلف من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة برقم (٢٤٢٩٦) ، وذكرنا أرقام مكرراته هناك. قال السندي: قولها: للعابين، أي: في شأنهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعنا صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء

الراوي: عائشة

حديث محتمل للتحسين، وهو مكرر (٢٤٣٣٣) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: المساحي: المرور، جمع مر بالفتح، قال في القاموس: المر بالفتح: المسحاة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس ولا تصحب رفقة فيها جرس

الراوي: عائشة أم المؤمنين

إسناده ضعيف، ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - مدلس ولم يصرح بالتحديث، وبنانه مولاة عبد الرحمن بن حيان، لا تعرف. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه أبو داود (٤٢٣١) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وقوله: "ولا تصحب رفقة فيها جرس" صحيح، وله شواهد ذكرناها في مسند ابن عمر عند الرواية (٤٨١١) . وانظر (٢٥١٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان رسول الله ﷺ يصنع في بيته قالت كان يرقع الثوب ويخصف النعل

الراوي: رجل

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة، وقد بينا هذا الاختلاف في الرواية السالفة (٢٤٧٤٩) . عبدة: هو ابن سليمان. وأخرجه هناد في "الزهد" (٧٩١) عن عبدة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا رمضان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٧٥٧) غير أن شيخ أحمد هنا: هو روح بن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا يدخل الدجال مكة ولا المدينة

الراوي: عائشة

صحيح من حديث فاطمة بنت قيس، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عامر- وهو الشعبي- لم يسمع من عائشة، ثم إنه اختلف فيه على داود: وهو ابن أبي هند. فرواه ابن أبي عدي - كما في هذه الرواية، وهو عند النسائي في "الكبرى" (٤٢٥٧) عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن عائشة. ورواه حماد بن سلمة - كما سيأتي ٦/٣٧٤ و٤١٣ و٤١٨، وهو عند النسائى في "الكبرى" (٤٢٥٨) عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، فقال: عن فاطمة بنت قيس- ضمن حديث الجساسة الطويل- وفيه: أما إني سأطأ الأرض كلها إلا مكة وطيبة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فأبشروا ي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول عليكم بالتلبين البغيض النافع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول عليكم بالتلبين البغيض النافع؟

راوي الحديث هو أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول عليكم بالتلبين البغيض النافع باختصار؟

إسناده ضعيف، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥٠٠) . روح: هو ابن عبادة. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٦٥٩) عن أبى عامر- وهو العقدي، والنسائى في "الكبرى" (٧٥٧٦) من طريق عثمان - وهو ابن عبد الرحمن الطرائفي - و (٧٥٧٥) ، والحاكم ٤/٢٠٥ و٤٠٧ من طريق المعتمر - وهو ابن سليمان - ثلاثتهم عن أيمن بن نابل، بهذا الإسناد. وأبو عامر والمعتمر لم ينسبا فاطمة ولا أم كلثوم، إلا إن معتمرا نسب فاطمة في روايتي الحاكم وقال: بنت المنذر. التلبين: حساء يتخذ من دقيق أو نخالة، وربما جعل فيها عسل، سميت بها تش…

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول عليكم بالتلبين البغيض النافع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ‏ ‏قَالَتْ سَمِعْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏تَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلّ...