حديث نبويالحديث 1765 من 3018

حديث ه إن صام شهرا تاما سوى رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه شيئا

الراويعبد الله بن شقيق
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لعائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن السور؟ قالت: " المفصل " قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي قاعدا؟ قالت: نعم، بعدما حطمه الناس " قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: " لا إلا أن يجيء من مغيبه " قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا سوى رمضان؟ قالت: " لا والله إن صام شهرا تاما سوى رمضان، ولا أفطره كله حتى يصوم منه شيئا " أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إليه؟ قالت: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قالت: ثم عمر، قلت: ثم من؟ قالت أبو عبيدة بن الجراح، قال: يزيد قلت: ثم من؟ قال: فسكتت " قلت: أي

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، والجريري: هو سعيد بن إياس - وإن كان اختلط وسماع يزيد بن هارون منه بعد اختلاطه - قد توبع بإسماعيل ابن علية وهو ممن سمع من الجريري قبل اختلاطه. وأخرجه الترمذي (٣٦٥٧) ، وابن خزيمة (١٢٤١) ، والبيهقي ٢/٦٠ من طريق ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٦٨، والبيهقي ٢/٤٨٩-٤٩٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه، مقطعا مسلم (٧١٧) (٧٥) و (٧٣٢) و (١١٥٦) (١٧٢) ، وأبو داود (١٢٩٢) ، والنسائي في "المجتبى"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا أَنَا ‏ ‏الْجُرَيْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْرَأُ السُّوَرَ قَالَتْ ‏ ‏الْمُفَصَّلَ ‏ ‏قُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَتْ نَعَمْ بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ قُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ ‏ ‏مَغِيبِهِ ‏ ‏قُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَصُومُ شَهْرًا سِوَى رَمَضَانَ قَالَتْ لَا وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا تَامًّا سِوَى رَمَضَانَ وَلَا أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا قُلْتُ أَيُّ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ قَالَتْ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَتْ ثُمَّ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَتْ ‏ ‏أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ فَسَكَتَتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قالت عائشة كانت الكعاب تخرج لرسول الله ﷺ من خدرهاالحديث السابقحديث أين الناس يومئذ قال الناس يومئذ على الصراط
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة كانت الكعاب تخرج لرسول الله ﷺ من خدرها

الراوي: خالد

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (٢٥٥١٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو إسماعيل ابن علية. قال السندي: قولها: الكعاب، بالفتح: الجارية الشابة حين يبدأ ثديها للنهود، وهي الكاعب أيضا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين الناس يومئذ قال الناس يومئذ على الصراط

الراوي: الشعبي

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٠٢٣) ، غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن إسماعيل، وهو ابن علية، عن داود. ورواه هناك عن عفان، عن وهيب، عن داود. وسلف بإسناد صحيح برقم. (٢٤٠٦٩)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله عز وجل كره الله لقاءه

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عنعنة الحسن، وفي سماعه من عائشة نظر، فقد قال ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص ٤٣: ويروى حكايات عن الحسن أنه سمع من عائشة وهي تقول: إن نبيكم بريء ممن فرق دينه. قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، ويونس: هو ابن عبيد العبدي. وأخرج صدر الحديث منه القضاعي في "مسند الشهاب" (٤٣٠) من طريق عمران، عن الحسن، به. وسلف صدره كذلك برقم (٢٤١٧٢) وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وذكرنا في تخريجه الزيادة الوارده عند مسلم وغيره، التي تصح بها هذه الرواية المطولة. قال السندي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن إبراهيم لما ألقي في النار جعلت الدواب كلها تطفئ عنه إلا الوزغ فإنه جعل ينفخها عليه

الراوي: نافع

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر. (٢٤٥٣٤)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ وما يدع حاجة له إلى امرأته حتى يرجع الحاج

الراوي: عائشة

حديث حسن، وهو مكرر (٢٤٧٠٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ وهو قاعد فإذا أراد أن يركع قام قدر ما يقرأ إنسان أربعين آية

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، الوليد بن أبي هشام من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن. وأخرجه الخطيب في "موضح أوهام الجمع" ٢/٥٠٥-٥٠٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٢٩) ، وإسحاق بن راهويه (١١٥٥) ، ومسلم (٧٣١) (١١٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٠، وابن ماجه (١٢٢٦) ، وأبو يعلى (٤٨٨٥) ، وابن خزيمة (١٢٤٤) ، وأبو عوانة ٢/٢١٨، والبيهقي ٢/٤٩١، والخطيب في "الموضح ٢/٥٠٥-٥٠٦، "والمزي في "تهذيبه" (ترجمة الوليد بن أبي هشام) من طريق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ه إن صام شهرا تاما سوى رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ه إن صام شهرا تاما سوى رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه شيئا؟

راوي الحديث هو عبد الله بن شقيق.

ما معنى حديث ه إن صام شهرا تاما سوى رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه شيئا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، والجريري: هو سعيد بن إياس - وإن كان اختلط وسماع يزيد بن هارون منه بعد اختلاطه - قد توبع بإسماعيل ابن علية وهو ممن سمع من الجريري قبل اختلاطه. وأخرجه الترمذي (٣٦٥٧) ، وابن خزيمة (١٢٤١) ، والبيهقي ٢/٦٠ من طريق ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٦٨، والبيهقي ٢/٤٨٩-٤٩٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه، مقطعا مسلم (٧١٧) (٧٥) و (٧٣٢) و (١١٥٦) (١٧٢) ، وأبو داود (١٢٩٢) ، والنسائي في "المجتبى"…

هل يوجد شرح لـ حديث ه إن صام شهرا تاما سوى رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه شيئا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا أَنَا ‏ ‏الْجُرَيْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْرَأُ السُّوَرَ قَالَتْ ‏...