حديث نبويالحديث 1695 من 3018

حديث رب أعط نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها

ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة أنها فقدت النبي صلى الله عليه وسلم من مضجعه، فلمسته بيدها، فوقعت عليه وهو ساجد، وهو يقول: " رب أعط نفسي تقواها، زكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات رجال الشيخين غير صالح بن سعيد فقد روى عنه نافع ابن عمر الجمحي، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٣٧٦. وقد سلف بغير هذه السياقة بإسناد صحيح برقم (٢٥٦٥٥) . وانظر (٢٤٣١٢) . وقوله: "رب أعط نفسي تقواها، زكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها": صح من حديث زيد بن أرقم، دون قول عائشة أنها فقدت النبي صلى الله عليه وسلم من مضجعه. وهو عند مسلم (٢٧٢٢) ، وقد سلف (١٩٣٠٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ سُعَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا فَقَدَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ مَضْجَعِهِ فَلَمَسَتْهُ بِيَدِهَا فَوَقَعَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏رَبِّ أَعْطِ نَفْسِي تَقْوَاهَا زَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان لآل رسول الله ﷺ وحشالحديث السابقحديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه مأثم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لآل رسول الله ﷺ وحش

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٨١٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه مأثم

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يسبح سبحة الضحى وإني لأسبحها

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٤٤٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٦ عن وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أن بريرة كانت مكاتبة وكان زوجها مملوكا فلما أعتقت خيرت

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٤٦٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا بأس بالخضاب ولكني أكرهه لأن حبيبي ﷺ كان يكره ريحه

الراوي: كريمة بنت همام

اسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٨٦١) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح، وشيخه: هو علي بن مبارك الهنائي. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة كريمة) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤١٦٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٤٢، وفي "الكبرى" (٩٣٦٥) من طريقين، عن علي بن مبارك، بهذا الإسناد، إلا أنه أقحم اسم يحيى بن أبي كثير في مطبوع أبي داود وأثبت بين حاصرتين تعليق عزت عبيد دعاس وعادل السيد، ولم ترد هذه الزيادة في "التحفة" ١٢/٤٣٢-٤٣٣. ولا في الطبعة التي حققها الشيخ محمد عوامة (٤١٦١) وهو ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنه ليعذب وأهله يبكون عليه يعني الكافر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩٣، وعنه مسلم (٩٣٢) عن وكيع، بهذا الإسناد، ولم يسق مسلم متنه. وقد سلف برقم (٢٤٣٠٢) . وانظر (٢٤١١٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رب أعط نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث رب أعط نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها باختصار؟

رجاله ثقات رجال الشيخين غير صالح بن سعيد فقد روى عنه نافع ابن عمر الجمحي، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٣٧٦. وقد سلف بغير هذه السياقة بإسناد صحيح برقم (٢٥٦٥٥) . وانظر (٢٤٣١٢) . وقوله: "رب أعط نفسي تقواها، زكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها": صح من حديث زيد بن أرقم، دون قول عائشة أنها فقدت النبي صلى الله عليه وسلم من مضجعه. وهو عند مسلم (٢٧٢٢) ، وقد سلف (١٩٣٠٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث رب أعط نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ سُعَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا فَقَدَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ مَضْجَعِهِ فَلَمَسَتْهُ بِيَدِهَا فَوَقَعَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ سَ...