حديث نبويالحديث 1692 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ إنه ليعذب وأهله يبكون عليه يعني الكافر

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قال : ذكر لها حديث ابن عمر: " أن الميت يعذب ببكاء الحي " قالت: وهل أبو عبد الرحمن، كما وهل يوم قليب بدر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليعذب، وأهله يبكون عليه " يعني الكافر

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩٣، وعنه مسلم (٩٣٢) عن وكيع، بهذا الإسناد، ولم يسق مسلم متنه. وقد سلف برقم (٢٤٣٠٢) . وانظر (٢٤١١٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏ذُكِرَ لَهَا حَدِيثُ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏وَهِلَ ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏كَمَا ‏ ‏وَهِلَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏قَلِيبِ بَدْرٍ ‏ ‏إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّهُ لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ‏ ‏يَعْنِي الْكَافِرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة أن بريرة كانت مكاتبة وكان زوجها مملوكا فلما أعتقت خيرتالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ الحية فاسقة والعقرب فاسقة والغراب فاسق والفأرة فاسقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أن بريرة كانت مكاتبة وكان زوجها مملوكا فلما أعتقت خيرت

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٤٦٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ الحية فاسقة والعقرب فاسقة والغراب فاسق والفأرة فاسقة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، والمسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، وإن اختلط- سمع وكيع منه قبل الاختلاط، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (٢٠٤) ، وأخرجه ابن ماجه (٣٢٤٩) من طريق الأنصاري -وهو محمد بن عبد الله بن المثنى- والبيهقي في "السنن" ٩/ ٣١٦ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، ثلاثتهم عن المسعودي، بهذا الإسناد. وزادوا: فقال إنسان للقاسم بن محمد: أيؤكل الغراب؟ فقال: من يأكله بعد قول النبي صلى الله عليه وسلم: "فاسق". قلنا: أبو النضر سمع من المسعودي بعد الاختلاط، وأما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه مأثم

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حتى إني لأرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأسود: هو ابن عامر، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن راهويه (١٥٣٤) و (١٧٨٨) ، والبخاري (٥٩٢٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٤٠، وفي "الكبرى" (٣٦٨١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٩ ا-١٣٠، وابن عدي في "الكامل" ١/٤١٣، من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٩٠) (٤٤) من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٣٠ من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، به. وأخرجه الطيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رب أعط نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها

رجاله ثقات رجال الشيخين غير صالح بن سعيد فقد روى عنه نافع ابن عمر الجمحي، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٣٧٦. وقد سلف بغير هذه السياقة بإسناد صحيح برقم (٢٥٦٥٥) . وانظر (٢٤٣١٢) . وقوله: "رب أعط نفسي تقواها، زكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها": صح من حديث زيد بن أرقم، دون قول عائشة أنها فقدت النبي صلى الله عليه وسلم من مضجعه. وهو عند مسلم (٢٧٢٢) ، وقد سلف (١٩٣٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث جهد الناس ثم رخص فيها

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقولها: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام البر فوق ثلاث: أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٣٦١، ومسلم (٢٩٧٠) (٢٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر) (١٠١٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٥١) . وقولها: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الأضاحي.:= أخرجه ابن ماجه (٣١٥٩) من طريق وكيع، به. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٩٦٢) . قال السندي: قولها: جهد الناس، على بناء المفعول، يقال: جهد الناس فهم مجهودون، إذا أجدبوا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إنه ليعذب وأهله يبكون عليه يعني الكافر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إنه ليعذب وأهله يبكون عليه يعني الكافر؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إنه ليعذب وأهله يبكون عليه يعني الكافر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩٣، وعنه مسلم (٩٣٢) عن وكيع، بهذا الإسناد، ولم يسق مسلم متنه. وقد سلف برقم (٢٤٣٠٢) . وانظر (٢٤١١٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إنه ليعذب وأهله يبكون عليه يعني الكافر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏ذُكِرَ لَهَا حَدِيثُ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏وَهِلَ ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏كَم...