حديث نبويالحديث 1687 من 3018

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرة

ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يصلي على الخمرة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٥١٦٣) ، إلا أن شيخ الإمام= أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٩٨ عن وكيع، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي عَلَى ‏ ‏الْخُمْرَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يأمرني أن أتزر وأنا حائض ثم يباشرنيالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمرني أن أتزر وأنا حائض ثم يباشرني

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٢٨٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع بن الجراح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩١٢٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٤٤) ، غير أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث جهد الناس ثم رخص فيها

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقولها: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام البر فوق ثلاث: أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٣٦١، ومسلم (٢٩٧٠) (٢٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر) (١٠١٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٥١) . وقولها: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الأضاحي.:= أخرجه ابن ماجه (٣١٥٩) من طريق وكيع، به. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٩٦٢) . قال السندي: قولها: جهد الناس، على بناء المفعول، يقال: جهد الناس فهم مجهودون، إذا أجدبوا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما حرم كنيتي وأحل اسمي

الراوي: عائشة قالت

حديث منكر، وهو مكرر (٢٥٠٤٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حتى إني لأرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأسود: هو ابن عامر، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن راهويه (١٥٣٤) و (١٧٨٨) ، والبخاري (٥٩٢٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٤٠، وفي "الكبرى" (٣٦٨١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٩ ا-١٣٠، وابن عدي في "الكامل" ١/٤١٣، من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٩٠) (٤٤) من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٣٠ من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، به. وأخرجه الطيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ إن جبريل يقرئك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٨١) ، غير أن شيخي الإمام أحمد في هذا الإسناد هما: وكيع ابن الجراح، ويزيد بن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/٦٨ عن وكيع ويزيد بن هارون، به. وأخرجه الإسماعيلي في "معجمه" ٢/٦٢٦، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص١٩١ من طريق وكيع، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرة باختصار؟

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٥١٦٣) ، إلا أن شيخ الإمام= أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٩٨ عن وكيع، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي عَلَى ‏ ‏الْخُمْرَةِ ‏