حديث نبويالحديث 1686 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يقولن أحدكم خبثت نفسي، ولكن ليقل لقست نفسي " قال وكيع: الغثيان

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٤٤) ، غير أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏الْغَثَيَانُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ ما أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما حرم كنيتي وأحل اسمي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرة

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٥١٦٣) ، إلا أن شيخ الإمام= أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٩٨ عن وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما حرم كنيتي وأحل اسمي

الراوي: عائشة قالت

حديث منكر، وهو مكرر (٢٥٠٤٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمرني أن أتزر وأنا حائض ثم يباشرني

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٢٨٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع بن الجراح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩١٢٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ إن جبريل يقرئك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٨١) ، غير أن شيخي الإمام أحمد في هذا الإسناد هما: وكيع ابن الجراح، ويزيد بن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/٦٨ عن وكيع ويزيد بن هارون، به. وأخرجه الإسماعيلي في "معجمه" ٢/٦٢٦، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص١٩١ من طريق وكيع، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث جهد الناس ثم رخص فيها

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقولها: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام البر فوق ثلاث: أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٣٦١، ومسلم (٢٩٧٠) (٢٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر) (١٠١٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٥١) . وقولها: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الأضاحي.:= أخرجه ابن ماجه (٣١٥٩) من طريق وكيع، به. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٩٦٢) . قال السندي: قولها: جهد الناس، على بناء المفعول، يقال: جهد الناس فهم مجهودون، إذا أجدبوا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى رسول الله ﷺ أن خراج العبد بضمانه

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٢٢٤) ، إلا أن شيخ الأمام أحمد هنا وهو وكيع بن الجراح الرؤاسي، وقد ذكر فيه قصة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٧٥٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٥٤-٢٥٥، وابن ماجه (٢٢٤٢) ، وأبو يعلى (٤٥٣٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٤٤) ، غير أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَ...