حديث نبويالحديث 1521 من 3018

حديث كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله ﷺ فيبعث بها وما يحرم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث بها، وما يحرم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٢٠) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان، وشيخه: هو زكريا بن أبي زائدة.= وأخرجه مسلم (١٣٢١) (٣٧٠) من طريق ابن نمير، عن زكريا، بهذا الإسناد. وقد رواه القطيعي في زياداته- فيما سلف في حاشية في مسند ابن عباس [٥/١٣٠]- عن بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، عن الفضل بن دكين: وهو أبو نعيم، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، به. وبشر بن موسى ثقة. وقد أخرجه البخاري (١٧٠٤) عن أبي نعيم، به. لكن جاء في "أطراف المسند" ٩/٢٢٩ زيادة القطيعي هذه، إلا أن فيها لفظ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَامِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏أَفْتِلُ ‏ ‏قَلَائِدَ ‏ ‏الْهَدْيِ ‏ ‏لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَبْعَثُ بِهَا وَمَا يُحْرِمُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله ﷺ لا نرى إلا أنه الحجالحديث السابقحديث لما نزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة قرأهن رسول الله ﷺ على الناس وحرم التجارة في الخمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله ﷺ لا نرى إلا أنه الحج

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٤٦، وفي "الكبرى" (٣٦٩٧) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤١١٢) ، ومطولا برقم (٢٤٩٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما نزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة قرأهن رسول الله ﷺ على الناس وحرم التجارة في الخمر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٩٩ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٠٨٤) و (٤٥٤٢) من طريق محمد بن جعفر، والطحاوي ٤/٩٩ من طريق عبد الرحمن بن زياد، كلاهما عن شعبة، به، وقرن عبد الرحمن بن زياد بمنصور الأعمش. وسلف برقم (٢٤٩٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما خير النبي ﷺ بين أمرين قط أحدهما أيسر من الآخر إلا أخذ الذي هو أيسر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما نزل رسول الله ﷺ المحصب ليكون أسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٤٣) ، إلا أن= شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه أبو داود (٢٠٠٨) ، والبيهقي في "السنن" ٥/١٦١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٨٧) من طريق يحيى بن سعيد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله ﷺ فيبعث بها ثم يقيم عندنا ولا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (١٥٢) ، ومسلم (١٣٢١) (٣٦٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"، ٢/٢٦٦، وفي، شرح مشكل الآثار" (٥٥٢٤) و (٥٥٢٩) ، وابن حبان (٤٠١٠) ، والإسماعيلي في "معجمه" (١٧٨) من طرق عن هشام، بهذا الإسناد. وزاد الطحاوي في "شرح المشكل" (٥٥٢٩) في آخره: "من أهله حتى يرجع الناس". وأخرجه أبو يعلى (٤٣٩٤) من طريق حسان بن إبراهيم الكرماني، والبيهقي ٥/٢٣٣-٢٣٤ من طريق أنس بن عياض، كلاهما عن هشام، به. وعندهما زيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله ﷺ فيبعث بهديه فما يحرم عليه شيء مما يحرم على الرجل من أهله حتى يرجع الناس

الراوي: مسروق

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٢٠) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحى بن سعيد القطان. وأخرجه مختصرا النسائي في "المجتبى" ٥/١٧١، وفي "الكبرى" (٣٧٥٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله ﷺ فيبعث بها وما يحرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله ﷺ فيبعث بها وما يحرم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله ﷺ فيبعث بها وما يحرم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٢٠) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان، وشيخه: هو زكريا بن أبي زائدة.= وأخرجه مسلم (١٣٢١) (٣٧٠) من طريق ابن نمير، عن زكريا، بهذا الإسناد. وقد رواه القطيعي في زياداته- فيما سلف في حاشية في مسند ابن عباس [٥/١٣٠]- عن بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، عن الفضل بن دكين: وهو أبو نعيم، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، به. وبشر بن موسى ثقة. وقد أخرجه البخاري (١٧٠٤) عن أبي نعيم، به. لكن جاء في "أطراف المسند" ٩/٢٢٩ زيادة القطيعي هذه، إلا أن فيها لفظ…

هل يوجد شرح لـ حديث كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله ﷺ فيبعث بها وما يحرم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَامِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏أَفْتِلُ ‏ ‏قَلَائِدَ ‏ ‏الْهَدْيِ ‏ ‏لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَبْ...