حديث نبويالحديث 1462 من 3018

حديث يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إني سأعرض عليك أمرا، فلا عليك أن تعجلي فيه حتى تشاوري أبويك " فقلت: وما هذا الأمر؟ قالت: فتلا علي: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما} قالت عائشة: فقلت: وفي ذلك تأمرني أن أشاور أبوي؟ بل أريد الله ورسوله والدار الآخرة. قالت: فسر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم وأعجبه، وقال: " سأعرض على صواحبك ما عرضت عليك " قالت: فقلت له: فلا تخبرهن بالذي اخترت، فلم يفعل، وكان يقول لهن كما قال لعائشة، ثم يقول: قد اختارت عائشة الله ورسوله والدار الآخرة. قالت عائشة: قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نر ذلك طلاقا

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، جعفر بن برقان- وإن يكن ضعيفا في الزهري- تابعه معمر في الرواية (٢٥٢٩٩) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير كثير بن هشام- وهو الكلابي أبو سهل الرقي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٨/٦٨، وعبد بن حميد (١٤٨٣) عن كثير بن هشام، بهذا الإسناد. قال ابن أبي حاتم الرازي في "العلل" ١/٤٣٣: وسألت أبي وسئل عن حديث رواه كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في "التخيير"، قال: الصحيح الزه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فلا تخبرهن بالذي اخترت، فلم يفعل": الظاهر أن هذا سهو، والصواب: "فقلت له: فلا تخبرهن بالذي اخترت، فلم يفعل" والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏الزُّهْرِيَّ ‏ ‏عَنْ الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُهُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنِّي سَأَعْرِضُ عَلَيْكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تُشَاوِرِي أَبَوَيْكِ فَقُلْتُ وَمَا هَذَا الْأَمْرُ قَالَتْ فَتَلَا عَلَيَّ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ ‏ ‏وَأُسَرِّحْكُنَّ ‏ ‏سَرَاحًا جَمِيلًا وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا ‏} ‏قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏فَقُلْتُ وَفِي أَيِّ ذَلِكَ تَأْمُرُنِي أُشَاوِرُ أَبَوَيَّ بَلْ أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَتْ فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَعْجَبَهُ وَقَالَ سَأَعْرِضُ عَلَى صَوَاحِبِكِ مَا عَرَضْتُ عَلَيْكِ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ فَلَا تُخْبِرْهُنَّ بِالَّذِي اخْتَرْتُ فَلَمْ يَفْعَلْ وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا قَالَ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏ثُمَّ يَقُولُ قَدْ اخْتَارَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ نَرَ ذَلِكَ طَلَاقًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله إنها قد كانت طافت بالبيت قال فلتنفرالحديث السابقحديث أن عائشة أخبرته قالت لقد كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ ثم يبعث به ويقيم فما يتقي من شيء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إنها قد كانت طافت بالبيت قال فلتنفر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن إسحاق- وإن كان مدلسا قد عنعن- قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عمران- وهو ابن أبي أنس العامري- فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو الطنافسي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٧٤٨) من طريق عبد الأعلى- وهو ابن عبد الأعلى السامي- عن محمد بن إسحاق، عن عمران، عن أبي سلمة وسليمان بن يسار، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٥٥٨) . وانظر (٢٤١٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن عائشة أخبرته قالت لقد كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ ثم يبعث به ويقيم فما يتقي من شيء

الراوي: عروة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وقد سلف برقم (٢٤٠٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترك رسول الله ﷺ دينارا ولا درهما ولا أمة ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قولها: ولا أمة ولا عبدا، فإسناده حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، إسحاق بن يوسف: هو الأزرق، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٢/٣١٦-٣١٧، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ص٢٨٢ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٥٠٥٣) . وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٧٦) وليس فيه ذكر العبد والأمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرجل تعرض عليه ذنوبه ثم يتجاوز له عنها إنه من نوقش الحساب هلك

الراوي: عباد بن عبد الله بن الزبير

إسناده قوي، عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير لا بأس به،= وقد احتج به مسلم، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٢٤٢١٥) بأطول منه. وقد سلف دون قوله: "ولا يصيب عبدا شوكة، فما فوقها . " برقم (٢٤٢٠٠) بإسناد صحيح. وقوله: "ولا يصيب عبدا شوكة فما فوقها . " سلف نحوه برقم (٢٤١١٤) بإسناد صحيح أيضا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت عائشة أتجزئ الحائض الصلاة قالت أحرورية أنت قد حضن نساء رسول الله ﷺأفأمرهن أن يجزين

الراوي: معاذة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد الرشك: هو يزيد بن أبي يزيد الضبعي. وأخرجه الطيالسي (١٥٧٠) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٤٠، ومسلم (٣٣٥) (٦٨) ، والدارمي (٩٨٨) ، وأبو عوانة ١/٣٢٤-٣٢٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٥٣٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (٣٣٥) (٦٧) ، والدارمي (٨٨١) ، وابن خزيمة (١٠٠١) ، والبيهقي في "معرفة الآثار" (٢١٥٨) من طريق حماد بن يزيد، عن يزيد الرشك، به. وقد سلف برقم (٢٤٠٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي أحضت فقلت نعم قال فشدي عليك إزارك ثم عودي

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. والوليد بن عبد الرحمن لم يدرك عائشة. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يعلى بن عطاء: هو الطائفي. وقد سلف برقم (٢٤٣٦٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا باختصار؟

حديث صحيح، جعفر بن برقان- وإن يكن ضعيفا في الزهري- تابعه معمر في الرواية (٢٥٢٩٩) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير كثير بن هشام- وهو الكلابي أبو سهل الرقي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٨/٦٨، وعبد بن حميد (١٤٨٣) عن كثير بن هشام، بهذا الإسناد. قال ابن أبي حاتم الرازي في "العلل" ١/٤٣٣: وسألت أبي وسئل عن حديث رواه كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في "التخيير"، قال: الصحيح الزه…

هل يوجد شرح لـ حديث يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا؟

شرح الحديث قوله: "فلا تخبرهن بالذي اخترت، فلم يفعل": الظاهر أن هذا سهو، والصواب: "فقلت له: فلا تخبرهن بالذي اخترت، فلم يفعل" والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏الزُّهْرِي...