حديث نبويالحديث 1372 من 3018

حديث أكان رسول الله ﷺ يصوم الأيام المعلومة من الشهر فقالت نعم

الراويعبد الله بن شقيق
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الأيام المعلومة من الشهر؟ فقالت: " نعم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن شقيق، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري في "الأدب المفرد". خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه الطيالسي (١٥٥٦) ، وابن راهويه (١٣٠٩) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٥١٢٧) . قال السندي: قوله: الأيام المعلومة، لعلها أيام البيض.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "الأيام المعلومة": لعلها أيام البيض.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَصُومُ الْأَيَّامَ الْمَعْلُومَةَ مِنْ الشَّهْرِ فَقَالَتْ نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة أنها سألت النبي ﷺ فقالت إن لي جارين فإلى أيهما أهدي قال أقربهما منك باباالحديث السابقحديث كنت أطيب رسول الله ﷺ ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينتضح طيبا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها سألت النبي ﷺ فقالت إن لي جارين فإلى أيهما أهدي قال أقربهما منك بابا

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط البخاري، طلحة بن عبد الله: وهو ابن عبد الله بن عثمان التيمي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وأبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٢٥٩٥) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "المسند" (١٠) ، وفي "الزهد" (٧٢٠) ، والطيالسي (١٥٢٩) ، وإسحاق بن راهويه (١٣٦٧) ، والبخاري في "صحيحه" (٢٢٥٩) و (٦٠٢٠) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٧) ، والحسين المروزي في زوائده على "البر والصلة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أطيب رسول الله ﷺ ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينتضح طيبا

الراوي: إبراهيم بن محمد بن المنتشر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بتمامه ومختصرا البخاري (٢٦٧) ، ومسلم (١١٩٢) (٤٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٠٩ و٥/١٤١، و"الكبرى" (٣٦٨٤) ، وابن خزيمة (٢٥٨٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/٣٠٨، من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢١٦) ، وابن راهويه (١٦٢٧) و (١٦٢٨) ، والبخاري (٢٧٠) ، ومسلم (١١٩٢) (٤٧) و (٤٩) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٠٣ و٥/١٤١، و"الكبرى" (٣٦٨٥) ، والطحاوى في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣٢، والطبراني في "الأوسط" (٢٣٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٢٨، والبييهقي في "السنن" ٥/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أغضبك يا رسول الله أدخله الله النار فقال وما شعرت أني أمرت الناس بأمر فأراهم يترددون

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة، وعلي بن الحسين: هو ابن علي بن أبي طالب. وأخرجه مسلم (١٢١١) (١٣٠) ، وابن خزيمة (٢٦٠٦) من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥/١٩ من طريق روح، به. وأخرجه الطيالسي (١٥٤٠) ، وابن راهويه (١٠٩٩) ، ومسلم (١٢١١) (١٣١) ، وابن حبان (٣٩٤١) من طرق عن شعبة، به.= وفي الباب عن جابر، سلف برقم (١٤٢٣٨) . وانظر (٢٤٨٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ها هنا أحد من أهل قريته قال بهز قالوا نعم قال فأعطوه إياه

الراوي: عائشة

إسناده حسن، وهو مكرر (٢٥٠٥٤) غير أن شيوخ أحمد هنا: هم محمد بن جعفر وبهز بن أسد العمي، وحجاج بن محمد المصيصي الأعور، وشيخهم هو شعبة. وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٩١٧) من طريق محمد بن جعفر، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٩٢) من طريق حجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤٦٥) ، وإسحاق (٨٥٣) ، وأبو داود (٢٩٠٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٩١) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٤٣، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٣٠) من طرق عن شعبة، به. قال أبو داود: وحديث سفيان أتم. يعني السالف برقم (٢٥٠٥٤) . قال السندي: قو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي النبي ﷺ بلحم فقيل هذا ما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه مختصرا مسلم (١٠٧٥) (١٧١) ، والنسائى في "الكبرى" (٦٤٠٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٣٨١) ، وإسحاق (١٥٤٠) ، والبخاري (١٥٤٠) و (٥٢٨٤) و (٦٧١٧) و (٦٧٥١) ، ومسلم (١٠٧٥) (١٧١) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٠٧-١٠٨ و٦/١٦٣، وفي "الكبرى" (٥٦٤٣) ، والدارمي (٢٢٨٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١١/١٨٥ و (٤٣٩٧) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٤٣، والخطابي في "م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي صلاة بعد إلا تعوذ من عذاب القبر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأشعث بن سليم: هو ابن الأسود ابن حنظلة، ويقال له: أشعث بن أبي الشعثاء، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٧٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٥٦، وفي "الكبرى" (١٢٣١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤١١) ، وابن راهويه (١٤٧٦) ، والبخاري (١٣٧٢) ، والبيهقي في "الاعتقاد والهداية" ص١٤٩، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٧٥) و (١٧٦) من طرق عن شعبة، به. قال البخاري عقبه: زاد غندر: عذاب القبر حق. وأخرجه هناد في "الزهد" (٣٤٦) ، ومسلم (٥٨٦) (١٢٦) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكان رسول الله ﷺ يصوم الأيام المعلومة من الشهر فقالت نعم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أكان رسول الله ﷺ يصوم الأيام المعلومة من الشهر فقالت نعم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن شقيق.

ما معنى حديث أكان رسول الله ﷺ يصوم الأيام المعلومة من الشهر فقالت نعم باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن شقيق، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري في "الأدب المفرد". خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه الطيالسي (١٥٥٦) ، وابن راهويه (١٣٠٩) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٥١٢٧) . قال السندي: قوله: الأيام المعلومة، لعلها أيام البيض.

هل يوجد شرح لـ حديث أكان رسول الله ﷺ يصوم الأيام المعلومة من الشهر فقالت نعم؟

شرح الحديث قوله: "الأيام المعلومة": لعلها أيام البيض. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى الل...