حديث نبويالحديث 1255 من 3018

حديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، في قوله عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} قالت: " كان رجال من الأنصار ممن يهل لمناة في الجاهلية - ومناة: صنم بين مكة والمدينة - قالوا: يا نبي الله، إنا كنا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة، فهل علينا من حرج أن نطوف بهما؟ فأنزل الله عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وأخرجه مطولا وبتمامه إسحاق (٦٩٠) ، والطبري في "تفسيره" (٢٣٥١) ، وابن أبي داود في "المصاحف" ص١٠٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"= (٣٩٣٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه" (٤٨٦١) عن عبد الرحمن بن خالد، ثم علقه عن معمر، كلاهما عن الزهري، به. وذكر الحافظ في "الفتح" ٨/٦١٣ أن الذهلي والطحاوي قد وصلا طريق عبد الرحمن بن خالد، وأن الطبري قد وصله من طريق معمر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏إِنَّ ‏ ‏الصَّفَا ‏ ‏وَالْمَرْوَةَ ‏ ‏مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ‏} ‏قَالَتْ كَانَ رِجَالٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏مِمَّنْ ‏ ‏يُهِلُّ ‏ ‏لِمَنَاةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنَاةُ صَنَمٌ بَيْنَ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَالْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَطُوفُ بَيْنَ ‏ ‏الصَّفَا ‏ ‏وَالْمَرْوَةِ ‏ ‏تَعْظِيمًا لِمَنَاةَ فَهَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ أَنْ نَطُوفَ بِهِمَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏إِنَّ ‏ ‏الصَّفَا ‏ ‏وَالْمَرْوَةَ ‏ ‏مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ ‏ ‏الْبَيْتَ ‏ ‏أَوْ اعْتَمَرَ ‏ ‏فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فإني أريد الله عز وجل ورسوله والدار الآخرةالحديث السابقحديث إنما هلك من كان قبلكم بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فإني أريد الله عز وجل ورسوله والدار الآخرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن في مذا الإسناد علة أشار إليها أبو حاتم والنسائي كما سيرد، ولهذه العلة نزل عن شرط البخاري، فأورده معلقا، لا موصولا، ولم يلتفت مسلم إلى هذه العلة، فأخرجه في صحيحه من هذه الطريق، كما سنذكر في الرواية (٢٥٣٠١) . وهو عند عبد الرزاق في "التفسير" ٢/١١٥ في تفسير الآية المذكورة من سورة الأحزاب، ومن طريقه أخرجه الترمذي مطولا مع حديث ابن عباس= (٣٣١٨) ، وابن ماجه (٢٠٥٣) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وعلقه البخاري بصيغة الجزم عن عبد الرزاق وأبي سف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هلك من كان قبلكم بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٨٨٣٠) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٨٨) (١٠) ، وأبو داود (٤٣٧٤) و (٤٣٩٧) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٠٤) ، والطحاوي في، شرح معاني الآثار" ٣/١٧٠، وفي "شرح مشكل الأثار" (٢٣٠١) . واختلف في لفظه على الزهري، فمن أصحابه من رواه عنه بلفظ: استعارت، ومنهم من رواه عنه بلفظ: سرقت. فتابع معمرا في قوله: استعارت: يونس بن يزيد، فيما أخرجه أبو داود (٤٣٩٦) من طريق أبي صالح كاتب الليث، عن الليث، عن يونس. وعلقه البخاري بصيغة الجزم عن الليث، عن يونس بإثر الحديث (٢٦٤٨) ، لكن لم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٥١٩٨) . وأخرجه البيهقي في "السنن" ٨/١٤٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/٢٨٧- ومن طريقه البيهقي ٨/١٤٧.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (٢٤٠٣٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٥٨ و١٤/١٩٦، والترمذي (١٣٥٨) ، وابن ماجه (٢٢٩٠) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح! وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٤٨٤) من طريق عمر بن سعيد بن مسروق، عن الأعمش، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، وذكرنا في الرواية (٢٥٢٩٩) لم ليس هو على شرط البخاري. وقسمه الأول عن عبد الرزاق في "المصنف" (١٩٤٩٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٠٨٣) (٢٢) ، والبغوي في تفسير الآية المذكورة من سورة= الأحزاب. وقسمه الثاني عند عبد الرزاق في "التفسير" ٢/١١٥. وأخرجه من طريق عبد الرزاق كذلك مسلم (١٤٧٥) (٣٥) ، والترمذي (٣٣١٨) ، وابن حبان (٤٢٦٨) ، والبيهقي في "السنن الكبير" ٧/٣٧-٣٨ مطولا مع حديث ابن عباس. وسلف قسمه الثاني من رواية عبد الرزاق برقم (٢٥٢٩٩) . وسلف قسمه الأول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج النبي ﷺ ذات غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، مصعب بن شيبة من رجاله، وهو -وإن كان لين الحديث- قد انتقى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه مسلم (٢٠٨١) ، والبيهقي ٢/٤١٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسنا د. وأخرجه مسلم (٢٠٨١) ، وأبو داود (٤٠٣٢) ، والتر مذي (٢٨١٣) ، وفي "الشمائل" (٦٧) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/١٩٧، والحاكم ٤/١٨٨ من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح. وقال الحاكم: هذا صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وأخرجه مطولا وبتمامه إسحاق (٦٩٠) ، والطبري في "تفسيره" (٢٣٥١) ، وابن أبي داود في "المصاحف" ص١٠٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"= (٣٩٣٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه" (٤٨٦١) عن عبد الرحمن بن خالد، ثم علقه عن معمر، كلاهما عن الزهري، به. وذكر الحافظ في "الفتح" ٨/٦١٣ أن الذهلي والطحاوي قد وصلا طريق عبد الرحمن بن خالد، وأن الطبري قد وصله من طريق معمر.

هل يوجد شرح لـ حديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏إِنَّ ‏ ‏الصَّفَا ‏ ‏وَالْمَرْوَةَ ‏ ‏مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ‏} ‏قَالَتْ كَانَ رِجَالٌ مِنْ ‏ ‏ال...