حديث نبويالحديث 1238 من 3018

حديث أن النبي ﷺ دخل على امرأة من الأنصار وفي البيت قربة معلقة فاختنثها وشرب وهو قائم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على امرأة من الأنصار، وفي البيت قربة معلقة، فاختنثها وشرب وهو قائم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل محمد بن مسلم، وهو الطائفي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير الهيثم بن جميل، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود في "القدر"، والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه، وهو ثقة. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٧٩، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات. وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٢١٨٨) . وانظر (٢٤٥٦٧) . قال السندي: قولها: فاختنثها، أي: كسر فمها، وقد جاء النهي عن مثل هذا، فقيل: هذا لبيان أن النهي للتنزيه، وقيل: بل النهي لغيره، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فاختنثها": أي: كسر فمها، وقد جاء النهي عن مثل هذا، فقيل: هذا لبيان أن النهي للتنزيه، وقيل: بل النهي لغيره، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَفِي الْبَيْتِ ‏ ‏قِرْبَةٌ ‏ ‏مُعَلَّقَةٌ ‏ ‏فَاخْتَنَثَهَا ‏ ‏وَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة قالت أدرج رسول الله ﷺ في ثوب حبرةالحديث السابقحديث عن عائشة قالت ما ألفيته بالسحر الآخر إلا نائما عندي تعني النبي ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت أدرج رسول الله ﷺ في ثوب حبرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. الوليد بن مسلم -وإن كان موصوفا بالتدليس- قد صرح بالتحديث عند ابن حبان والبيهقي، فانتفت شبهة تدليسه، وقد احتجوا بروايته عن الأوزاعي: وهو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه أبو داود (٣١٤٩) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/٢٤٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/١٤٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧١١٨) ، وأبو يعلى (٢٤٥٨٢) ، وابن حبان (٦٦٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٠١ من طريق الوليد بن مسلم، به.= وقد سلف برقم (٢٤٥٨١) . قال السندي: قولها: أدرج، على بناء المفعول، أي: أد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت ما ألفيته بالسحر الآخر إلا نائما عندي تعني النبي ﷺ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٠٦١) ، غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن عبدة بن سليمان، وهو الكلابي، أبو محمد الكوفي، ولم يقرن مع مسعر -وهو ابن كدام- سفيان الثوري. وأخرجه ابن راهويه (١٠٥١) عن عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد. وقرن بعبدة محمد بن بشر. وفيه: ما كنت ألقى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل

حديث صحيح، وهذا إسناد أعله البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/١٨٤، فقال: هذا حديث خطأ، إنما يرويه الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا، ونقل عن أبي الزناد سؤاله للقاسم بن محمد: سمعت في هذا الباب شيئا؟ قال: لا. وأجاب الحافظ في "التلخيص" ١/١٣٤ عمن صححه بقول: يحتمل أن يكون القاسم نسيه ثم حدث به ابنه، أو كان حدث به ابنه ثم نسي. وعقب الحافظ بقوله: ولا يخلو الجواب عن نظر. قلنا: وهو وإن كان موقوفا، فهو في حكم المرفوع. وأخرجه الترمذي في "سننه" (١٠٨) ، وفي "العلل الكبير" ١/١٨٣، والنسائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد وهو بينهما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٧٢٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو مروان بن معاوية الفزاري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يمر بالقدر فيأخذ العرق فيصيب منه ثم يصلي ولم يتوضأ ولم يمس ماء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، وهو مولى ابن عباس، فقد روى له مسلم مقرونا، ثم أنه لم يسمع هذا الحديث من عائشة، كما هو ظاهر إسناد مكرره رقم (٢٦٢٩٧) ، وقد توبع. حسين بن= علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٥٠ - ومن طريقه أبو يعلى (٤٤٤٩) - عن حسين، بهذا الإسناد. ووقع في مطبوع أبي يعلى: عن ابن أبي مليكة، عن عكرمة. وهو خطأ. وأخرجه البزار (٢٩٨) (زوائد) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٥٤ من طريق يحيى بن علي الصنعاني، عن زائدة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى رسول الله ﷺ أن الغلة بالضمان

الراوي: عائشة

حديث حسن، وهو مكرر (٢٤٢٢٤) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو قران بن تمام.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ دخل على امرأة من الأنصار وفي البيت قربة معلقة فاختنثها وشرب وهو قائم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ دخل على امرأة من الأنصار وفي البيت قربة معلقة فاختنثها وشرب وهو قائم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ دخل على امرأة من الأنصار وفي البيت قربة معلقة فاختنثها وشرب وهو قائم باختصار؟

إسناده حسن من أجل محمد بن مسلم، وهو الطائفي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير الهيثم بن جميل، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود في "القدر"، والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه، وهو ثقة. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٧٩، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات. وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٢١٨٨) . وانظر (٢٤٥٦٧) . قال السندي: قولها: فاختنثها، أي: كسر فمها، وقد جاء النهي عن مثل هذا، فقيل: هذا لبيان أن النهي للتنزيه، وقيل: بل النهي لغيره، والله تعالى أعلم.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ دخل على امرأة من الأنصار وفي البيت قربة معلقة فاختنثها وشرب وهو قائم؟

شرح الحديث قوله: "فاختنثها": أي: كسر فمها، وقد جاء النهي عن مثل هذا، فقيل: هذا لبيان أن النهي للتنزيه، وقيل: بل النهي لغيره، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْ...