حديث قال رسول الله ﷺ اقتلوا الحيات كلهن إلا الجان الأبتر منها وذا الطفيتين

حديث قال رسول الله ﷺ أفطر الحاجم والمحجوم

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم، وقد اضطرب فيه ألوانا، كما سيرد في التخريج، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. فرواه أبو النضر -كما في هذه الرواية (٢٥٢٤٢) و (٢٦٢١٧) ، وعند النسائي في "الكبرى" (٣١٩١) - عن شيبان، عن ليث، بهذا الإسناد مرفوعا. وخالفه الحسن بن موسى -فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥١، والنسائي في "الكبرى" (٣١٩٢) - عن شيبان، عن ليث، به موقوفا. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٩٠) ، والبز…

حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم

الراوي: عروة

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٨٦٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر بن فارس العبدي. قال السندي: قولها: وكنت أسبح، أي: أصلي صلاة النافلة. قولها: لرددت عليه، أي: كيفية التحديث وهي السرد.

حديث قال رسول الله ﷺ الكلب الأسود البهيم شيطان

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو معاوية شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٠٣٧) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وقال: لم يرو مجاهد عن الأسود، عن عائشة غير هذا، ولا رواه عن ليث إلا شيبان. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٤٤، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. وأخرجه مطولا البخاري…

حديث أن النبي ﷺ نهى عن التبتل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩٤٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو حماد بن مسعدة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣١١) ، والدارمي (٢١٦٨) من طريق حماد ابن مسعدة، بهذا الإسناد.

حديث إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهن دهرا طويلا ثم ردوه إلى الإنس

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد، وللاختلاف عليه في وصله وإرساله، والمرسل اشبه بالصواب، كما سيرد. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي، فمن رجال أصحاب السنن، وهو صدوق. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي، ومسروق: هو ابن الاجدع. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٤٩) من طريق الإمام أحمد، وقال: ومجالد ليس بشيء، قال ابن حبان: كان مجالد يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، لا يجوز الاحتجاج به. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٥٠) ، والبزار في "مسنده" (…

حديث ما اعتمر رسول الله ﷺ في رجب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٧٩) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو عاصم، وهو الضحاك بن مخلد. وأخرجه البخاري مختصرا (١٧٧٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/١١ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: إلى الحجرة، أي: حجرة عائشة رضي الله عنها.