حديث نبويالحديث 1200 من 3018

حديث أن النبي ﷺ نهى عن التبتل

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩٤٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو حماد بن مسعدة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣١١) ، والدارمي (٢١٦٨) من طريق حماد ابن مسعدة، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَشْعَثُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏التَّبَتُّلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكمالحديث السابقحديث ما اعتمر رسول الله ﷺ في رجب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم

الراوي: عروة

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٨٦٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر بن فارس العبدي. قال السندي: قولها: وكنت أسبح، أي: أصلي صلاة النافلة. قولها: لرددت عليه، أي: كيفية التحديث وهي السرد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اعتمر رسول الله ﷺ في رجب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٧٩) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو عاصم، وهو الضحاك بن مخلد. وأخرجه البخاري مختصرا (١٧٧٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/١١ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: إلى الحجرة، أي: حجرة عائشة رضي الله عنها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اقتلوا الحيات كلهن إلا الجان الأبتر منها وذا الطفيتين

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قوله: اقتلوا الحيات كلهن، وهذا إسناد ضعيف، لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، ثم إن ليثا لا يروي عن القاسم بن محمد، بينهما نافع كما صرح بذلك الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ١٠٧، وبذلك يكون الليث قد خالف الرواة عن نافع كذلك، فقد رواه عبيد الله بن عمر العمري كما في الرواية (٢٤٢١٩) ، وجرير بن حازم كما في الرواية (٢٤٥٣٥) وعبد رب بن سعيد كما في الرواية (٣٥١٤٢) ومن تابعهما، عن نافع، فقال: عن سائبة، عن عائشة. وهو الأشبه بالصواب فيما ذكر الدارقطني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صام رسول الله ﷺ شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا رمضان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وهشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه ابن حبان (٣٥٦) من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق (١٣٠٧) عن موسى القاري، عن زائدة، به.= وأخرجه مطولا مسلم (١١٥٦) (١٧٤) من طريق حماد، عن أيوب وهشام، عن محمد بن سيرين، به. وأخرجه الترمذي (٧٦٨) ، والنسائي ٤/١٩٩ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن عبد الله بن شقيق، به. وسيرد (٢٥٩٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أفطر الحاجم والمحجوم

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم، وقد اضطرب فيه ألوانا، كما سيرد في التخريج، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. فرواه أبو النضر -كما في هذه الرواية (٢٥٢٤٢) و (٢٦٢١٧) ، وعند النسائي في "الكبرى" (٣١٩١) - عن شيبان، عن ليث، بهذا الإسناد مرفوعا. وخالفه الحسن بن موسى -فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥١، والنسائي في "الكبرى" (٣١٩٢) - عن شيبان، عن ليث، به موقوفا. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٩٠) ، والبز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له ما يكفرها من العمل ابتلاه الله عز وجل بالحزن ليكفرها عنه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه البزار (٣٢٦٠) (زوائد) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٨٥٣) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/١٨٩ من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد. وقال البزار: لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا زائدة، ولا عنه إلا حسين. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٣/٢٩١، وقال: رواه أحمد، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات، وأورده أيضا ١٠/١٩٢ وقال: رواه أحمد والبزار، وإسناده حسن! وانظر حديث أبي هريرة السالف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ نهى عن التبتل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ نهى عن التبتل؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ نهى عن التبتل باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩٤٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو حماد بن مسعدة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣١١) ، والدارمي (٢١٦٨) من طريق حماد ابن مسعدة، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ نهى عن التبتل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَشْعَثُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏التَّبَتُّلِ ‏