حديث نبويالحديث 1201 من 3018

حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم

الراويعروة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة، قال: قالت لي عائشة: ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسمعني ذلك، وكنت أسبح، فقام قبل أن أقضي سبحتي، لو جلس حتى أقضي سبحتي لرددت عليه: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٨٦٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر بن فارس العبدي. قال السندي: قولها: وكنت أسبح، أي: أصلي صلاة النافلة. قولها: لرددت عليه، أي: كيفية التحديث وهي السرد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وكنت أسبح": أي: أصلي الصلاة النافلة.
"لرددت عليه": أي: كيفية التحديث، وهي السرد.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَتْ لِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَلَا يُعْجِبُكَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي لَوْ جَلَسَ حَتَّى أَقْضِيَ سُبْحَتِي لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ اقتلوا الحيات كلهن إلا الجان الأبتر منها وذا الطفيتينالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ نهى عن التبتل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اقتلوا الحيات كلهن إلا الجان الأبتر منها وذا الطفيتين

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قوله: اقتلوا الحيات كلهن، وهذا إسناد ضعيف، لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، ثم إن ليثا لا يروي عن القاسم بن محمد، بينهما نافع كما صرح بذلك الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ١٠٧، وبذلك يكون الليث قد خالف الرواة عن نافع كذلك، فقد رواه عبيد الله بن عمر العمري كما في الرواية (٢٤٢١٩) ، وجرير بن حازم كما في الرواية (٢٤٥٣٥) وعبد رب بن سعيد كما في الرواية (٣٥١٤٢) ومن تابعهما، عن نافع، فقال: عن سائبة، عن عائشة. وهو الأشبه بالصواب فيما ذكر الدارقطني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى عن التبتل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩٤٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو حماد بن مسعدة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣١١) ، والدارمي (٢١٦٨) من طريق حماد ابن مسعدة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أفطر الحاجم والمحجوم

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم، وقد اضطرب فيه ألوانا، كما سيرد في التخريج، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. فرواه أبو النضر -كما في هذه الرواية (٢٥٢٤٢) و (٢٦٢١٧) ، وعند النسائي في "الكبرى" (٣١٩١) - عن شيبان، عن ليث، بهذا الإسناد مرفوعا. وخالفه الحسن بن موسى -فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥١، والنسائي في "الكبرى" (٣١٩٢) - عن شيبان، عن ليث، به موقوفا. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٩٠) ، والبز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اعتمر رسول الله ﷺ في رجب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٧٩) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو عاصم، وهو الضحاك بن مخلد. وأخرجه البخاري مختصرا (١٧٧٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/١١ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: إلى الحجرة، أي: حجرة عائشة رضي الله عنها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الكلب الأسود البهيم شيطان

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو معاوية شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٠٣٧) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وقال: لم يرو مجاهد عن الأسود، عن عائشة غير هذا، ولا رواه عن ليث إلا شيبان. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٤٤، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. وأخرجه مطولا البخاري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صام رسول الله ﷺ شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا رمضان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وهشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه ابن حبان (٣٥٦) من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق (١٣٠٧) عن موسى القاري، عن زائدة، به.= وأخرجه مطولا مسلم (١١٥٦) (١٧٤) من طريق حماد، عن أيوب وهشام، عن محمد بن سيرين، به. وأخرجه الترمذي (٧٦٨) ، والنسائي ٤/١٩٩ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن عبد الله بن شقيق، به. وسيرد (٢٥٩٠٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم؟

راوي الحديث هو عروة.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم باختصار؟

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٨٦٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر بن فارس العبدي. قال السندي: قولها: وكنت أسبح، أي: أصلي صلاة النافلة. قولها: لرددت عليه، أي: كيفية التحديث وهي السرد.

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم؟

شرح الحديث قوله: "وكنت أسبح": أي: أصلي الصلاة النافلة. "لرددت عليه": أي: كيفية التحديث، وهي السرد. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَتْ لِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَلَا يُعْجِ...