حديث نبويالحديث 1078 من 3018

حديث أتي النبي ﷺ بضب فلم يأكله فقلت ألا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب فلم يأكله، فقلت: ألا نطعمه المساكين؟ قال: " لا تطعموهم مما لا تأكلون "

معنى الحديث باختصار

صحيح دون قوله: "لا تطعموهم مما لا تأكلون"، وهذا إسناد سلف= الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٩٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أُتِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِضَبٍّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ فَقُلْتُ أَلَا نُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ قَالَ لَا تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لَا تَأْكُلُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه فيعدلالحديث السابقحديث قد كنا نحيض عند رسول الله ﷺ فلا يأمرنا بقضاء الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه فيعدل

الراوي: عائشة

هذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة- وعبد الله ابن يزيد- وهو رضيع عائشة- فمن رجال مسلم، وأخرج البخاري لحماد تعليقا، وقد أخطأ حماد بن سلمة في وصله، والصواب أنه مرسل. فقد قال الترمذي عقب الحديث (١١٤٠) : حديث عائشة هكذا رواه غير واحد عن حماد ابن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه حماد بن زيد وغير واحد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم، وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة. وقال الترمذي في "العلل" ١/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد كنا نحيض عند رسول الله ﷺ فلا يأمرنا بقضاء الصلاة

الراوي: معاذة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٦٣٣) غير شيخ أحمد، فهو هنا يزيد بن هارون. قال السندي: قوله: أتجزي إحدانا صلاتها بالنصب، والجزاء بمعنى القضاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن سليمان بن داود الهاشمي أخرج له أصحاب السنن والبخاري في "خلق أفعال العباد". إبراهيم= ابن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه مختصرا ابن أبي داود في "المصاحف" ص١٠٠ من طريق أبي داود، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الحميدي (٢١٩) ، والبخاري (١٦٤٣) و (٤٨٦١) ، ومسلم (١٢٧٧) (٢٦١) و (٢٦٢) و (٢٦٣) ، والترمذي (٢٩٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٣٧-٢٣٨ و٢٣٨-٢٣٩، وفي "الكبرى" (٣٩٦٠) و (٣٩٦١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٤٠٥)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يغسل يديه ثلاثا ثم يغسل فرجه ثم يغسل يديه ثم يتمضمض ويستنشق ثم يصب على رأسه ثم يفرغ على سائر جسده

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. عطاء بن السائب- وإن كان قد اختلط- قد سمع شعبة منه قبل اختلاطه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٣٣ من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ١/١٣٣، وفي "الكبرى" (٢٤٤) من طريق النضر- وهو ابن شميل، عن شعبة، به. وفيه: فيغسل ما على فخذيه، بدلا من فرجه. وسيرد برقم (٢٥٤٠٩) ، وسلف برقم (٢٤٦٤٨) ، وانظر (٢٤٢٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أخاف أن يقول قائل ويتمنى متمن أنا أولى ويأبى الله عز وجل والمؤمنون إلا أبا بكر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وإبراهيم ابن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه ابن سعد ٣/١٨٠، ومسلم (٢٣٨٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٨١) ، وابن حبان (٦٥٩٨) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٣، وفي "الدلائل" ٦/٣٤٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، وساقه مسلم مختصرا في دعوة أبي بكر. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٠٥-٢٠٦ عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن الزهري، قال: قالت عائمة: فذكره مرسلا. وأخرجه أبن سعد ٢/٢٢٥-٢٢٦، والبخاري (٥٦٦٦) و (٧٢١٧) ، وأبو= نعيم في "الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غسل رسول الله ﷺ من الجنابة فدعت بماء قدر الصاع فاغتسلت وصبت على رأسها ثلاثا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٤٣٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يزيد بن هارون. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٩٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتي النبي ﷺ بضب فلم يأكله فقلت ألا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتي النبي ﷺ بضب فلم يأكله فقلت ألا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أتي النبي ﷺ بضب فلم يأكله فقلت ألا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون باختصار؟

صحيح دون قوله: "لا تطعموهم مما لا تأكلون"، وهذا إسناد سلف= الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٩٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث أتي النبي ﷺ بضب فلم يأكله فقلت ألا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أُتِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِضَبٍّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ فَقُلْت...