حديث نبويالحديث 1030 من 3018

حديث ما كنت ألقى النبي ﷺ من السحر إلا وهو عندي نائما

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " ما كنت ألقى النبي صلى الله عليه وسلم من السحر إلا وهو عندي نائما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومسعر: هو ابن كدام، وسفيان: هو الثوري، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن راهويه (١٠٥٢) ، وابن ماجه (١١٩٧) ، وأبو عوانة ٢ / ٣٠٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. لم يذكر ابن راهويه سفيان. وزاد ابن راهويه وابن ماجه: قال وكيع: تعني بعد الوتر. وأخرجه الحميدي (١٨٩) ، وابن راهويه (١٠٥١) ، ومسلم (٧٤٢) ، وأبو يعلى (٤٦٦٢) ، وأبو عوانة ٢ / ٣٠٦، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣ من طرق عن مسعر، عن سعد بن إ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ما كنت ألفي": من الإلفاء - بالفاء - أي: ما كنت أجده وقت السحر إلا نائما؛ أي: إنه بعد صلاة الليل يأخذ الراحة في آخر الليل.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏وَسُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا كُنْتُ أَلْقَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏السَّحَرِ ‏ ‏إِلَّا وَهُوَ عِنْدِي نَائِمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كن أزواج النبي ﷺ يخرجن معه عليهن الضماد يغتسلن فيه ويعرقنالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ عشر من الفطرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كن أزواج النبي ﷺ يخرجن معه عليهن الضماد يغتسلن فيه ويعرقن

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٥٠٢) غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. قال السندي: قولها: عليهن الضماد، بكسر الضاد عصابة يشد بها الرأس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عشر من الفطرة

الراوي: عائشة

إسناده على شرط مسلم، مصعب بن شيبة انفرد برفعه، وقد وثقه ابن معين والعجلي، وقال أحمد: روى أحاديث مناكير، وقال أبو حاتم: لا يحمدونه، وليس بقوي، وقال النسائي: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: في حديثه شيء، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، وقال الدارقطني: ليس بالقوي ولا بالحافظ، وقال ابن عدي: تكلموا في حفظه، وقال الحافظ في "التقريب": لين الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير طلق بن حبيب فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، ومسلم وأصحاب السنن. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن أبي شيبة ١ / ١٩٥ و٨ / ٥٦٧ - ٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف على نكارة فيه. خالد بن أبي الصلت - على ضعفه - لم يسمع من عراك، فيما ذكر البخاري في "تاريخه" ٣ / ١٥٥، وقد دفع الإمام أحمد تصريح عراك سماعه من عائشة، وأنكره، وقال: من أين سمع عن عائشة؟! إنما يروي عن عروة، وهذا خطأ. قلنا: والصحيح عن عائشة قولها، فيما ذكر البخاري في "تاريخه" ٣ / ١٥٦. ثم إن فيه اضطرابا: فقد رواه وكيع، كما في هذه الرواية - وهي عند ابن أبي شيبة ١ / ١٥١، وابن ماجه (٣٢٤) ، والدارقطني ١ / ٦٠، وابن عبد البر في "التمهيد"= ١ /٣١٠ - ٣١١ - وبهز، كما في الرواية (٢٥٨٣٧) ، وأبو كامل،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤١٤٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٩٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيكرر (٢٥٦٨١) مطولا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ مرط بعضه عليها وهي حائض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١١٣٨) ، ومسلم (٥١٤) ، وأبو داود (٣٧٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٢ / ٧١، وفي "الكبرى" (٨٤٤) ، وابن ماجه (٦٥٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤٠٩ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٣٨٢) . وسيكرر برقم (٢٥٦٨٦) سندا ومتنا. وانظر (٢٤٠٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أنبذ لرسول الله ﷺ في سقاء عشاء فأوكئه فإذا أصبح شرب منه

الراوي: ثمامة بن حزن

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٠٠٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو وكيع الجراح. وأخرجه الطيالسي (١٥٣١) ، وأحمد في "الأشربة" (١٠٠) ، ومسلم (٢٠٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٤٨) ، وأبو عوانة ٥ / ٣٠٧ - ٣٠٨، والبغوي في "الجعديات" (٣٤٢٠) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص٢٠٩، والبيهقي في "السنن" ٨ / ٢٩٩، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٢٢) من طرق عن القاسم بن الفضل، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما كنت ألقى النبي ﷺ من السحر إلا وهو عندي نائما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما كنت ألقى النبي ﷺ من السحر إلا وهو عندي نائما؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما كنت ألقى النبي ﷺ من السحر إلا وهو عندي نائما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومسعر: هو ابن كدام، وسفيان: هو الثوري، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن راهويه (١٠٥٢) ، وابن ماجه (١١٩٧) ، وأبو عوانة ٢ / ٣٠٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. لم يذكر ابن راهويه سفيان. وزاد ابن راهويه وابن ماجه: قال وكيع: تعني بعد الوتر. وأخرجه الحميدي (١٨٩) ، وابن راهويه (١٠٥١) ، ومسلم (٧٤٢) ، وأبو يعلى (٤٦٦٢) ، وأبو عوانة ٢ / ٣٠٦، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣ من طرق عن مسعر، عن سعد بن إ…

هل يوجد شرح لـ حديث ما كنت ألقى النبي ﷺ من السحر إلا وهو عندي نائما؟

شرح الحديث قوله: "ما كنت ألفي": من الإلفاء - بالفاء - أي: ما كنت أجده وقت السحر إلا نائما؛ أي: إنه بعد صلاة الليل يأخذ الراحة في آخر الليل. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏وَسُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي...