حديث نبويالحديث 1029 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ عشر من الفطرة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق بالماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء " يعني الاستنجاء قال زكريا: قال مصعب: ونسيت العاشرة، إلا أن تكون " المضمضة "

معنى الحديث باختصار

إسناده على شرط مسلم، مصعب بن شيبة انفرد برفعه، وقد وثقه ابن معين والعجلي، وقال أحمد: روى أحاديث مناكير، وقال أبو حاتم: لا يحمدونه، وليس بقوي، وقال النسائي: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: في حديثه شيء، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، وقال الدارقطني: ليس بالقوي ولا بالحافظ، وقال ابن عدي: تكلموا في حفظه، وقال الحافظ في "التقريب": لين الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير طلق بن حبيب فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، ومسلم وأصحاب السنن. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن أبي شيبة ١ / ١٩٥ و٨ / ٥٦٧ - ٥…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَاسْتِنْشَاقٌ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ ‏ ‏الْبَرَاجِمِ ‏ ‏وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَحَلْقُ ‏ ‏الْعَانَةِ ‏ ‏وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الِاسْتِنْجَاءَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُصْعَبٌ ‏ ‏وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما كنت ألقى النبي ﷺ من السحر إلا وهو عندي نائماالحديث السابقحديث تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنت ألقى النبي ﷺ من السحر إلا وهو عندي نائما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومسعر: هو ابن كدام، وسفيان: هو الثوري، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن راهويه (١٠٥٢) ، وابن ماجه (١١٩٧) ، وأبو عوانة ٢ / ٣٠٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. لم يذكر ابن راهويه سفيان. وزاد ابن راهويه وابن ماجه: قال وكيع: تعني بعد الوتر. وأخرجه الحميدي (١٨٩) ، وابن راهويه (١٠٥١) ، ومسلم (٧٤٢) ، وأبو يعلى (٤٦٦٢) ، وأبو عوانة ٢ / ٣٠٦، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣ من طرق عن مسعر، عن سعد بن إ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤١٤٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٩٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيكرر (٢٥٦٨١) مطولا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كن أزواج النبي ﷺ يخرجن معه عليهن الضماد يغتسلن فيه ويعرقن

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٥٠٢) غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. قال السندي: قولها: عليهن الضماد، بكسر الضاد عصابة يشد بها الرأس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أنبذ لرسول الله ﷺ في سقاء عشاء فأوكئه فإذا أصبح شرب منه

الراوي: ثمامة بن حزن

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٠٠٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو وكيع الجراح. وأخرجه الطيالسي (١٥٣١) ، وأحمد في "الأشربة" (١٠٠) ، ومسلم (٢٠٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٤٨) ، وأبو عوانة ٥ / ٣٠٧ - ٣٠٨، والبغوي في "الجعديات" (٣٤٢٠) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص٢٠٩، والبيهقي في "السنن" ٨ / ٢٩٩، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٢٢) من طرق عن القاسم بن الفضل، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف على نكارة فيه. خالد بن أبي الصلت - على ضعفه - لم يسمع من عراك، فيما ذكر البخاري في "تاريخه" ٣ / ١٥٥، وقد دفع الإمام أحمد تصريح عراك سماعه من عائشة، وأنكره، وقال: من أين سمع عن عائشة؟! إنما يروي عن عروة، وهذا خطأ. قلنا: والصحيح عن عائشة قولها، فيما ذكر البخاري في "تاريخه" ٣ / ١٥٦. ثم إن فيه اضطرابا: فقد رواه وكيع، كما في هذه الرواية - وهي عند ابن أبي شيبة ١ / ١٥١، وابن ماجه (٣٢٤) ، والدارقطني ١ / ٦٠، وابن عبد البر في "التمهيد"= ١ /٣١٠ - ٣١١ - وبهز، كما في الرواية (٢٥٨٣٧) ، وأبو كامل،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اتقوا النار ولو بشق تمرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن سليم: هو أبو عثمان المكي، صرح بذلك ابن معين في "تاريخه" (٥٢٢) ، والبخاري في "تاريخه" ١ / ١٠٥، وابن حبان في "الثقات" ٧ / ٣٧٩، وقال: وليس هذا بأبي هلال الراسبي محمد بن سليم، ذاك بصري، وهذا مكي، وقد روى وكيع عنهما. قلنا: وأبو عثمان ثقة، وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح، وقال الحافظ: ثقة. قلنا: ولم يترجم له المزي في "تهذيبه" وقد روى له البخاري تعليقا. لأنه ظن أنه أبو هلال الراسبي، نبه على ذلك الحافظ في "تهذيبه" و"تقريبه". وابن أبي مليكة: هو عبد ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ عشر من الفطرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ عشر من الفطرة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ عشر من الفطرة باختصار؟

إسناده على شرط مسلم، مصعب بن شيبة انفرد برفعه، وقد وثقه ابن معين والعجلي، وقال أحمد: روى أحاديث مناكير، وقال أبو حاتم: لا يحمدونه، وليس بقوي، وقال النسائي: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: في حديثه شيء، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، وقال الدارقطني: ليس بالقوي ولا بالحافظ، وقال ابن عدي: تكلموا في حفظه، وقال الحافظ في "التقريب": لين الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير طلق بن حبيب فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، ومسلم وأصحاب السنن. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن أبي شيبة ١ / ١٩٥ و٨ / ٥٦٧ - ٥…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ عشر من الفطرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...