حديث نبويالحديث 947 من 3018

حديث من كل الليل قد أوتر وسطه وآخره وأوله فانتهى وتره إلى السحر حتى مات

الراويمسروق
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مسروق، قال: سألت عائشة عن وتر النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: " من كل الليل قد أوتر وسطه، وآخره، وأوله، فانتهى وتره إلى السحر حتى مات "

معنى الحديث باختصار

هذا الحديث له إسنادان: الأول: من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم - وهو ابن أبي النجود - عن مسلم - وهو ابن صبيح أبو الضحى - عن مسروق - وهو ابن الأجدع -. وهو إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النجود. والثاني: من طريق أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين - وهو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي - عن يحيى بن وثاب - وهو الأسدي - عن مسروق. وهو إسناد صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي=بكر بن عياش، فمن رجال البخاري، وروى له مسلم في المقدمة، وهو ثقة، وإنما تكلموا في روايته عن الأعمش. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏وَأَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ وَتْرِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ وَسَطَهُ وَآخِرَهُ وَأَوَّلَهُ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى ‏ ‏السَّحَرِ ‏ ‏حَتَّى مَاتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة ابنة زمعة قالت فلم ير سودة قطالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا هنيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة ابنة زمعة قالت فلم ير سودة قط

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٤ / ٢٤١ من طريق روح، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٣٨١٩) و (١٣٨٢٤) ، والدارقطني ٤ / ٢٤١ من طريق ابن جريج، به. وأخرجه الطيالسي (١٤٤٤) عن زمعة - وهو ابن صالح -، وأخرجه البخاري (٢٢١٨) ، ومسلم (١٤٥٧) (٣٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٦ / ١٨٠، وفي "الكبرى" (٥٦٧٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٤٧) ، والدارقطني= ٤ / ٢٤٢، والبيهقي في "السنن" ١٠ / ١٥٠ و٢٦٦ من طريق الليث - وهو ابن سعد - كلاهما عن الزهري، به. وفي رواية البخاري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا هنيئا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط البخاري، أحمد بن الحجاج: وهو البكري من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف (٢٤٨٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ كان يبعث بالهدي ثم لا يصنع ما يصنع المحرم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، فقد وثقه ابن المديني والذهبي، وقال أبو حاتم: صدوق إلا أنه يهم أحيانا، وقال ابن معين وابن عدي: لا بأس به. وقال أبو زرعة: منكر الحديث، وله في البخاري ثلاثة أحاديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني. وسيرد نحوه بإسناد صحيح رقم (٢٥٨١٨) . وقد سلف برقم (٢٤٠٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فلتنظر قدر قرئها التي كانت تحيض له فلتترك الصلاة ثم لتنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة ولتصل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، دون قوله: "فلتغتسل عند كل صلاة ولتصل" فهو غير محفوظ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن الحجاج - وهو المروزي - فمن رجال البخاري، أبو بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم ابن أخت عمرة بنت عبد الرحمن. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٩٨، والبيهقي في "السنن" ١ / ٣٤٩ - ٣٥٠، وفي "معرفة السنن والآثار" (٢٢٠٨) من طريقين عن عبد العزيز ابن أبي حازم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١ / ١٢٠ - ١٢١ و١٨٣، وفي "الكبرى" (٢١٨) ، وأبو عوانة ١ / ٣٢٣ - ٣٢٤، والبيهقي ١ / ٣٤٩ - ٣٥٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا يبقى بعدي من النبوة شيء إلا المبشرات

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، مختلف فيه، فقد وثقه ابن معين وابن نمير وموسى بن هارون والعجلي والحاكم، وقال أحمد: ليس به بأس، وحديثه مقارب، وقال النسائي: لا بأس به، وقال ابن عدي: له غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة، وقال الساجي: يروي عن هشام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق له أوهام، فهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وقد توبع. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١٤ / ١٨٨، والبيهقي في "الشعب" (٤٧٥٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيتك في المنام مرتين إذا رجل يحملك في سرقة من حرير فيقول هذه امرأتك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وأخرجه ابن سعد ٨ / ٦٤، والبخاري (٣٨٩٥) كلاهما عن معلى بن أسد، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وقرن ابن سعد بوهيب بن خالد عبد العزيز ابن المختار. وسلف برقم (٢٤١٤٢) . قال السندي: قوله: "في سرقة": بفتحتين، أي: قطعة من جيد الحرير.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كل الليل قد أوتر وسطه وآخره وأوله فانتهى وتره إلى السحر حتى مات؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من كل الليل قد أوتر وسطه وآخره وأوله فانتهى وتره إلى السحر حتى مات؟

راوي الحديث هو مسروق.

ما معنى حديث من كل الليل قد أوتر وسطه وآخره وأوله فانتهى وتره إلى السحر حتى مات باختصار؟

هذا الحديث له إسنادان: الأول: من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم - وهو ابن أبي النجود - عن مسلم - وهو ابن صبيح أبو الضحى - عن مسروق - وهو ابن الأجدع -. وهو إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النجود. والثاني: من طريق أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين - وهو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي - عن يحيى بن وثاب - وهو الأسدي - عن مسروق. وهو إسناد صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي=بكر بن عياش، فمن رجال البخاري، وروى له مسلم في المقدمة، وهو ثقة، وإنما تكلموا في روايته عن الأعمش. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢…

هل يوجد شرح لـ حديث من كل الليل قد أوتر وسطه وآخره وأوله فانتهى وتره إلى السحر حتى مات؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏وَأَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَ...