حديث نبويالحديث 921 من 3018

حديث كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى

الراويالأسود
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الأسود، قال: سألت عائشة، كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: " كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٢٦) غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر غندر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ كَانَ ‏ ‏يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ خَرَجَ فَصَلَّى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا كان جنبا فأراد أن ينام أو يأكل توضأالحديث السابقحديث قالت عائشة ما يقطع الصلاة قال فقلنا الحمار والمرأة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا كان جنبا فأراد أن ينام أو يأكل توضأ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو بإسناد سابقه. وأخرجه مسلم (٣٠٥) (٢٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٨٤) ، ومسلم (٣٠٥) (٢٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٨، وفي "الكبرى" (٢٥٢) و (٢٥٣) و (٩٠٤٧) ، والدارمي (٢٠٧٨) ، وأبو عوانة ١ / ٢٧٨، وابن المنذر في "الأوسط" (٥٩٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٥، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٩٣ و٢٠٢ - ٢٠٣، وفي "السنن الصغير" (١٥٠) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٠٣) من طريق ميمون، عن إبراهيم، به. وسلف بأطول منه برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة ما يقطع الصلاة قال فقلنا الحمار والمرأة

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله ابن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري. وأخرجه مسلم (٥١٢) و (٢٦٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، دون كلام شعبة. وأخرجه الطيالسي (١٤٥٨) - ومن طريقه ابن حبان (٢٣٩٠) - والبيهقي في "السنن" ٢ / ٢٧٥ من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن شعبة، به. وسيرد برقم (٢٥٠٢٤) . وسلف برقم (٢٤٠٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه

الراوي: إبراهيم

حديث صحيح، وهذا إسناد صورته الإرسال، وقد اختلف فيه على شعبة: فأخرجه الطيالسي (١٣٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٢٩ - ٢٣٠، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة شريح بن أرطاة، من طريق سليمان بن= حرب، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد، فقالا: أن علقمة وشريحا. مثل رواية محمد بن جعفر، هذه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٨٧) و (٣٠٩١) من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به، لكنه قال: عن علقمة وشريح بن أرطاة. وقد نقل الحافظ في "الفتح" ٤ / ١٤٩ عن الإسماعيلي قوله: رواه غندر، وابن أبي عدي، وغير واحد عن شعبة، فقالوا: عن ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٨٢) سندا ومتنا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم هنيئا

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (٢٤٠٣٢) . وأخرجه الحاكم ٢ / ٤٥ - ٤٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! ووقع في مطبوعه: عن أبيه، وهو تحريف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧ / ١٥٨، وأبو داود (٣٥٢٩) ، والدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ٦٠، والحاكم ٢ / ٤٥ - ٤٦ من طريق محمد بن جعفر، به. وقع في مطبوع الحاكم: عن أبيه، وهو خطأ. وأخرجه الطيالسي (١٥٨٠) ، وابن أبي شيبة ٧ / ١٥٨، وابن راهويه في "مسنده" (١٦٥٥) و (١٦٥٦) ، والإسماعيلي في "معجمه" ٢ / ٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ بعث رجلا على الصدقة قالت فجاءته عند الظهر فصلى رسول الله ﷺ الظهر وشغل في قسمته حتى صلى العصر ثم صلاها

الراوي: يزيد بن خمير

حديث صحيح دون قولها: لأن أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان، وهذا إسناد ضعيف، وقد أخطأ فيه شعبة في اسم عبد الله بن أبي قيس، فقال: عبد الله بن أبي موسى، كما ذكر ذلك أحمد عقب هذا الحديث، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥٤٥) فانظره، لزاما. وقوله صلى الله عليه وسلم في الوصال، له شاهد من حديث أنس، وقد سلف برقم (١٢٢٤٨) بإسناد صحيح. وقولها في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم: ركعتين بعد العصر، سلف (٢٤٥٤٥) ، وهو حديث صحيح. وقولها في قيامه صلى الله عليه وسلم، سلف برقم (٢٤١٩١) بإسناد صحيح…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى؟

راوي الحديث هو الأسود.

ما معنى حديث كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٢٦) غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر غندر.

هل يوجد شرح لـ حديث كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَال...