حديث نبويالحديث 923 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه

الراويإبراهيم
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إبراهيم، أن علقمة، وشريح بن أرطاة، كانا عند عائشة، فقال أحدهما: سلها عن القبلة للصائم، فقال أحدهما: لا أرفث عند أم المؤمنين، فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، وكان أملككم لإربه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد صورته الإرسال، وقد اختلف فيه على شعبة: فأخرجه الطيالسي (١٣٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٢٩ - ٢٣٠، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة شريح بن أرطاة، من طريق سليمان بن= حرب، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد، فقالا: أن علقمة وشريحا. مثل رواية محمد بن جعفر، هذه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٨٧) و (٣٠٩١) من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به، لكنه قال: عن علقمة وشريح بن أرطاة. وقد نقل الحافظ في "الفتح" ٤ / ١٤٩ عن الإسماعيلي قوله: رواه غندر، وابن أبي عدي، وغير واحد عن شعبة، فقالوا: عن ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏وَشُرَيْحَ بْنَ أَرْطَاةَ ‏ ‏كَانَا عِنْدَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَحَدُهُمَا ‏ ‏سَلْهَا عَنْ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لَا أَرْفُثُ عِنْدَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏ ‏وَيُبَاشِرُ ‏ ‏وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ ‏ ‏لِإِرْبِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ أنه قال ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم هنيئاالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا كان جنبا فأراد أن ينام أو يأكل توضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم هنيئا

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (٢٤٠٣٢) . وأخرجه الحاكم ٢ / ٤٥ - ٤٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! ووقع في مطبوعه: عن أبيه، وهو تحريف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧ / ١٥٨، وأبو داود (٣٥٢٩) ، والدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ٦٠، والحاكم ٢ / ٤٥ - ٤٦ من طريق محمد بن جعفر، به. وقع في مطبوع الحاكم: عن أبيه، وهو خطأ. وأخرجه الطيالسي (١٥٨٠) ، وابن أبي شيبة ٧ / ١٥٨، وابن راهويه في "مسنده" (١٦٥٥) و (١٦٥٦) ، والإسماعيلي في "معجمه" ٢ / ٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا كان جنبا فأراد أن ينام أو يأكل توضأ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو بإسناد سابقه. وأخرجه مسلم (٣٠٥) (٢٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٨٤) ، ومسلم (٣٠٥) (٢٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٨، وفي "الكبرى" (٢٥٢) و (٢٥٣) و (٩٠٤٧) ، والدارمي (٢٠٧٨) ، وأبو عوانة ١ / ٢٧٨، وابن المنذر في "الأوسط" (٥٩٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٥، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٩٣ و٢٠٢ - ٢٠٣، وفي "السنن الصغير" (١٥٠) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٠٣) من طريق ميمون، عن إبراهيم، به. وسلف بأطول منه برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل عليها وعندها جاريتان تضربان بدفين فانتهرهما أبو بكر فقال له النبي ﷺ دعهن فإن لكل قوم عيدا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٤٠٤٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى

الراوي: الأسود

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٢٦) غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر غندر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها كانت تغتسل هي ورسول الله ﷺ من إناء واحد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١ / ١٢٨، وأبو عوانة ١ / ٢٩٥ من طريقين عن معمر، بهذا الإسناد. وسيرد (٢٥٦٣٤) ، وسيكرر (٢٥٤٠٥) سندا ومتنا. وقد سلف برقم (٢٤٠١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة ما يقطع الصلاة قال فقلنا الحمار والمرأة

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله ابن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري. وأخرجه مسلم (٥١٢) و (٢٦٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، دون كلام شعبة. وأخرجه الطيالسي (١٤٥٨) - ومن طريقه ابن حبان (٢٣٩٠) - والبيهقي في "السنن" ٢ / ٢٧٥ من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن شعبة، به. وسيرد برقم (٢٥٠٢٤) . وسلف برقم (٢٤٠٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه؟

راوي الحديث هو إبراهيم.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد صورته الإرسال، وقد اختلف فيه على شعبة: فأخرجه الطيالسي (١٣٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٢٩ - ٢٣٠، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة شريح بن أرطاة، من طريق سليمان بن= حرب، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد، فقالا: أن علقمة وشريحا. مثل رواية محمد بن جعفر، هذه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٨٧) و (٣٠٩١) من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به، لكنه قال: عن علقمة وشريح بن أرطاة. وقد نقل الحافظ في "الفتح" ٤ / ١٤٩ عن الإسماعيلي قوله: رواه غندر، وابن أبي عدي، وغير واحد عن شعبة، فقالوا: عن ع…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏وَشُرَيْحَ بْنَ أَرْطَاةَ ‏ ‏كَانَا عِنْدَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَحَدُهُمَا ‏ ‏سَلْهَا عَنْ الْقُبْل...