حديث نبويالحديث 884 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ وليله أقرب أهله منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فليله منكم من ترون أن عنده حظا من ورع أو أمانة

الراوييحيى بن الجزار
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن الجزار، قال: قالت عائشة: من غسل ميتا، فأدى فيه الأمانة، يعني أن لا يفشي عليه ما يكون منه عند ذلك، كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه، قالت: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وليله أقرب أهله منه إن كان يعلم، فإن كان لا يعلم فليله منكم من ترون أن عنده حظا من ورع أو أمانة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٨٨١) غير أن شيخ أحمد هناك هو أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ‏ ‏قَالَ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ ‏ ‏يَعْنِي أَنْ لَا يُفْشِيَ عَلَيْهِ مَا يَكُونُ مِنْهُ عِنْدَ ذَلِكَ ‏ ‏كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وَلْيَلِهِ أَقْرَبُ أَهْلِهِ مِنْهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ فَإِنْ كَانَ لَا يَعْلَمُ فَلْيَلِهِ مِنْكُمْ مَنْ تَرَوْنَ أَنَّ عِنْدَهُ حَظًّا مِنْ وَرَعٍ أَوْ أَمَانَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الكلب العقور والفأرة والحديا والغراب والعقربالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ ما استحل به فرج المرأة من مهر أو عدة فهو لها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الكلب العقور والفأرة والحديا والغراب والعقرب

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٨٠٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ٢٠٨، وفي "الكبرى" (٣٨٦٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥ / ١٨٤ - ١٨٥ من طريق وكيع، والطبراني في "الأوسط" (٧٠٦) من طريق روح ابن القاسم، كلاهما عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١ / ٣٥٧ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وسلف برقم (٢٤٠٥٢) . وسيأتي برقمي (٢٥٩٤٦) و (٢٦٢٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما استحل به فرج المرأة من مهر أو عدة فهو لها

الراوي: عائشة

حسن من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وهذا إسناد اختلف فيه على عمرو بن شعيب:= فرواه حجاج بن أرطاة - كما في هذه الرواية، وهو عند البيهقي ٧ / ٢٤٨ - والمثنى بن الصباح، فيما أخرجه عبد الرزاق (١٠٧٤٠) كلاهما عن عمرو بن شعيب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة. وخالفهما ابن جريج -كما سلف برقم (٦٧٠٩) - فرواه عن عمر ابن شعيب، عن أبيه، عن جده، وهو الصحيح. إذ أن حجاج والمثنى ضعيفان. والقائل: وحدثنيه مكحول هو حجاج بن أرطاة، وهو من هذه الطريق مرسل. وقد أخرجه عبد الرزاق (١٠٧٤٣) من طريق ثور بن يزيد الحمصي، وأبو داو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله إني لأعلمكم بالله عز وجل وأخشاكم له وكان يقول عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن عروة.= وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٠٢) عن محمد بن الفضل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤١٢٤) و (٢٤٣١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قوله: "كان يقرأ" فحسن، وهو مكرر (٢٤٣٨٨) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٥٢٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ سبح فأعرض عنها ثم قال توضئي بها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد بن عجلان، ووالدة عبد الرحمن: هي صفية بنت شيبة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١ / ٢٠٧ - ٢٠٨ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣١٥) ، ومسلم (٣٣٢) (٦٠) ، وأبو عوانة ١ / ٣١٨ وابن حزم في "المحلى" ١ / ١٠٤ من طريقين عن وهيب، به. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١ / ٤٨ - ٤٩ (ترتيب السندي) ، والحميدي (١٦٧) ، والبخاري (٣١٤) و (١٢٧٩) و (٧٣٥٧) ، ومسلم (٣٣٢) (٦٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٥ - ١٣٧، وفي "الكبرى" (٢٤٨) ، وأبو يعلى (٤٧٣٣)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ وليله أقرب أهله منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فليله منكم من ترون أن عنده حظا من ورع أو أمانة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ وليله أقرب أهله منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فليله منكم من ترون أن عنده حظا من ورع أو أمانة؟

راوي الحديث هو يحيى بن الجزار.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ وليله أقرب أهله منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فليله منكم من ترون أن عنده حظا من ورع أو أمانة باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٨٨١) غير أن شيخ أحمد هناك هو أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ وليله أقرب أهله منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فليله منكم من ترون أن عنده حظا من ورع أو أمانة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ‏ ‏قَالَ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ ‏ ‏يَعْنِي...