حديث نبويالحديث 887 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٥٢٩) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يجتهد في العشر": أي: في عشر رمضان الأخير، أو عشر ذي الحجة الأول.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا التقى الختانان اغتسلالحديث السابقحديث والله إني لأعلمكم بالله عز وجل وأخشاكم له وكان يقول عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا التقى الختانان اغتسل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد العزيز بن النعمان من رجال "التعجيل" ولم يذكر في الرواة عنه سوى عبد الله بن رباح، وهو الأنصاري، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ثم إنه لا يعرف له سماع من عائشة فيما ذكر البخاري في "تاريخه الكبير" ٦ / ٩، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣٥٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣ / ١٠٣ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (١٣٥٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٥٥ من طرق عن حماد بن سلمة، به.= وسيرد (٢٥٩٠٢) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله إني لأعلمكم بالله عز وجل وأخشاكم له وكان يقول عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن عروة.= وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٠٢) عن محمد بن الفضل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤١٢٤) و (٢٤٣١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني مبادرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٤٤٨٣) عن إبراهيم بن حجاج السامي، عن حماد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٧٢٣) . وانظر (٢٤٠١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الكلب العقور والفأرة والحديا والغراب والعقرب

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٨٠٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ٢٠٨، وفي "الكبرى" (٣٨٦٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥ / ١٨٤ - ١٨٥ من طريق وكيع، والطبراني في "الأوسط" (٧٠٦) من طريق روح ابن القاسم، كلاهما عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١ / ٣٥٧ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وسلف برقم (٢٤٠٥٢) . وسيأتي برقمي (٢٥٩٤٦) و (٢٦٢٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قوله: "ويمص لسانها"، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن دينار، قال ابن حبان في "المجروحين": الإنصاف في أمره ترك الاحتجاج بما انفرد. قلنا: وقد انفرد بلفظة: "ويمص لسانها"، فقد قال النسائي - فيما نقله عنه الحافظ في "تهذيب التهذيب"-: هذه اللفظة لا توجد إلا في رواية محمد بن دينار. قلنا: ولضعف سعد بن أوس، وهو العدوي البصري. ومصدع أبو يحيى الأنصاري، وهو الأعرج المعرقب. قال ابن معين:= لا أعرفه، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، ووثقه العجلي، وقال ابن حبان في "المجروحين": كان ممن يخالف الأثبات في الرو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ وليله أقرب أهله منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فليله منكم من ترون أن عنده حظا من ورع أو أمانة

الراوي: يحيى بن الجزار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٨٨١) غير أن شيخ أحمد هناك هو أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٥٢٩) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره؟

شرح الحديث قوله: "يجتهد في العشر": أي: في عشر رمضان الأخير، أو عشر ذي الحجة الأول. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَ...