حديث نبويالحديث 855 من 3018

حديث أخذه النبي ﷺ بعود ببعض أصابعه معرضا عنه ثم دعا أمامة بنت أبي العاص ابنة ابنته فقال تحلي بهذا يا بنية

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي، أهداها له، فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم بعود ببعض أصابعه معرضا عنه، ثم دعا أمامة بنت أبي العاص ابنة ابنته، فقال: " تحلي بهذا يا بنية "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرح بالتحديث عند أبي داود. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير يحيى بن عباد، فروى له البخاري في "القراءة خلف الإمام" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٤٢٣٥) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٤ / ١٤١-= وتمام في "فوائده" (١٠٤٨) (الروض البسام) من طريق عبد الله بن نفيل، عن محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. وجاء عند تمام: "يا أمية" بدل "يا بنيه". وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٤٦٥ - ٤٦٦ - ومن طريقه ابن سعد في "الطبقات" ٨ / ٤٠، وابن ماجه (٣٦٤٤) - عن عبد الله بن نمير ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِلْيَةٌ مِنْ عِنْدِ ‏ ‏النَّجَاشِيِّ ‏ ‏أَهْدَاهَا لَهُ فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِعُودٍ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ مُعْرِضًا عَنْهُ ثُمَّ دَعَا ‏ ‏أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ ‏ ‏ابْنَةَ ابْنَتِهِ فَقَالَ ‏ ‏تَحَلَّيْ بِهَذَا يَا بُنَيَّةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمهالحديث السابقحديث أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل والصبح بغسل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف جابر، وهو ابن يزيد الجعفي، ويحيى الجزار= لم يذكروا له سماعا من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٥٩٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٣ / ١١٥٤ - ١١٥٥ و٧ / ٢٦٩٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٦ / ١٩٢، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣٩٦، وفي "الشعب" (٩٢٦٦) من طرق عن سلام بن أبي مطيع، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به سلام بن أبي مطيع. قلنا: وقال مثله ابن عدي ٣ / ١١٥٥ وأبو نعيم. وأورده الهيثمي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل والصبح بغسل

الراوي: عائشة

حديث ضعيف، وهذا إسناد اختلف فيه على عبد الرحمن بن القاسم: فرواه محمد بن إسحاق، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن سلمة الحراني - كما في هذه الرواية - وهي عند أبي داود (٢٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ٣٥٢ - ٣٥٣، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٧) عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا، وسمى المستحاضة سهلة بنت سهيل. وتابع محمد بن سلمة أحمد بن خالد الوهبي - كما عند الدارمي (٧٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٠١ - وهناد بن السري، كما عند البيهقي في "السنن" ١ / ٣٥٢ - ٣٥٣ كل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يكون جنبا فيريد الرقاد فيتوضأ وضوءه للصلاة ثم يرقد

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وأبو الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - مدلس، وقد عنعن، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. جابر: هو ابن عبد الله، الصحابي الجليل، وأبو عمرو مولى عائشة: اسمه ذكوان. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٦ من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يغتسل ويصلي الركعتين لا أراه يحدث وضوءا بعد الغسل

الراوي: عائشة

حديث حسن بطرقه دون قولها: "ويصلي الركعتين"، فقد تفرد بهذه الزيادة زهير، وهو ابن معاوية، وقد سمع من أبي إسحاق السبيعي بعد اختلاطه، ولم يتابع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطيالسي (١٣٩٠) ، وأبو داود (٢٥٠) ، والحاكم ١ / ١٥٣، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٧٩ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وقولها: لا أراه يحدث وضوءا بعد الغسل، سلف نحوه برقم (٢٤٣٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من عمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها

الراوي: عائشة

حديث صحيح. وابن لهيعة - وهو عبد الله، وإن كان ضعيفا - قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود: وهو الضبي فمن رجال مسلم. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٧٠١) ، وابن زنجويه (١٠٥١) ، والبخاري (٢٣٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٧٥٩) ، والبيهقي في "السنن الكبير" ٦ / ١٤١ - ١٤٢، وفي "الصغير" (٢١٧٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢١٨٨) من طريق عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأسود، بهذا الإسناد. وزادوا قول عروة: قضى به عمر رضي الله عنه في خلافته…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا هنيئا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه البخاري (١٠٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٥٧) - وهو في= عمل اليوم والليلة" (٩٢١) - والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ٥٩، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣٦١ من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقال البخاري: تابعه القاسم عن يحيى عن عبيد الله. قال الحافظ في "الفتح" ٢ / ٥١٩: ولم أقف على هذه الرواية موصولة. وأخرجه مرسلا ابن أبي شيبة ١٠ / ٢١٨ - ٢١٩، والنسائي في "الكبرى" (١٠…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أخذه النبي ﷺ بعود ببعض أصابعه معرضا عنه ثم دعا أمامة بنت أبي العاص ابنة ابنته فقال تحلي بهذا يا بنية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أخذه النبي ﷺ بعود ببعض أصابعه معرضا عنه ثم دعا أمامة بنت أبي العاص ابنة ابنته فقال تحلي بهذا يا بنية؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أخذه النبي ﷺ بعود ببعض أصابعه معرضا عنه ثم دعا أمامة بنت أبي العاص ابنة ابنته فقال تحلي بهذا يا بنية باختصار؟

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرح بالتحديث عند أبي داود. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير يحيى بن عباد، فروى له البخاري في "القراءة خلف الإمام" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٤٢٣٥) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٤ / ١٤١-= وتمام في "فوائده" (١٠٤٨) (الروض البسام) من طريق عبد الله بن نفيل، عن محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. وجاء عند تمام: "يا أمية" بدل "يا بنيه". وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٤٦٥ - ٤٦٦ - ومن طريقه ابن سعد في "الطبقات" ٨ / ٤٠، وابن ماجه (٣٦٤٤) - عن عبد الله بن نمير ع…

هل يوجد شرح لـ حديث أخذه النبي ﷺ بعود ببعض أصابعه معرضا عنه ثم دعا أمامة بنت أبي العاص ابنة ابنته فقال تحلي بهذا يا بنية؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَدِ...