حديث نبويالحديث 857 من 3018

حديث أن النبي ﷺ كان يكون جنبا فيريد الرقاد فيتوضأ وضوءه للصلاة ثم يرقد

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها أخبرته، " أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يكون جنبا فيريد الرقاد، فيتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يرقد "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وأبو الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - مدلس، وقد عنعن، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. جابر: هو ابن عبد الله، الصحابي الجليل، وأبو عمرو مولى عائشة: اسمه ذكوان. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٦ من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٨٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا عَمْرٍو ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَكُونُ جُنُبًا فَيُرِيدُ الرُّقَادَ ‏ ‏فَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَرْقُدُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من عمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بهاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من عمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها

الراوي: عائشة

حديث صحيح. وابن لهيعة - وهو عبد الله، وإن كان ضعيفا - قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود: وهو الضبي فمن رجال مسلم. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٧٠١) ، وابن زنجويه (١٠٥١) ، والبخاري (٢٣٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٧٥٩) ، والبيهقي في "السنن الكبير" ٦ / ١٤١ - ١٤٢، وفي "الصغير" (٢١٧٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢١٨٨) من طريق عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأسود، بهذا الإسناد. وزادوا قول عروة: قضى به عمر رضي الله عنه في خلافته…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف جابر، وهو ابن يزيد الجعفي، ويحيى الجزار= لم يذكروا له سماعا من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٥٩٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٣ / ١١٥٤ - ١١٥٥ و٧ / ٢٦٩٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٦ / ١٩٢، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣٩٦، وفي "الشعب" (٩٢٦٦) من طرق عن سلام بن أبي مطيع، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به سلام بن أبي مطيع. قلنا: وقال مثله ابن عدي ٣ / ١١٥٥ وأبو نعيم. وأورده الهيثمي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مصيبة يصاب بها مسلم إلا كفر عنه حتى الشوكة يشاكها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير علي بن إسحاق -وهو السلمي- فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٩٨) من طريق عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٥٧٢) (٤٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٨٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣٧٣، وفي "الشعب" (٩٨٢٤) ، وفي "الآداب" (٩٠٦) من طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد، به. وقرن مسلم والبيهقي في "الشعب" بيونس مالكا. وسلف برقم (٢٤٥٧٣) . وانظر (٢٤١١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذه النبي ﷺ بعود ببعض أصابعه معرضا عنه ثم دعا أمامة بنت أبي العاص ابنة ابنته فقال تحلي بهذا يا بنية

الراوي: عائشة

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرح بالتحديث عند أبي داود. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير يحيى بن عباد، فروى له البخاري في "القراءة خلف الإمام" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٤٢٣٥) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٤ / ١٤١-= وتمام في "فوائده" (١٠٤٨) (الروض البسام) من طريق عبد الله بن نفيل، عن محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. وجاء عند تمام: "يا أمية" بدل "يا بنيه". وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٤٦٥ - ٤٦٦ - ومن طريقه ابن سعد في "الطبقات" ٨ / ٤٠، وابن ماجه (٣٦٤٤) - عن عبد الله بن نمير ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت جبريل عليه السلام منهبطا قد ملأ ما بين السماء والأرض وعليه ثياب سندس معلقا به اللؤلؤ والياقوت

الراوي: عائشة

صحيح، دون قوله: "عليه ثياب سندس، معلقا به اللؤلؤ والياقوت"، فصحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عطاء بن السائب، ورواية حماد= وهو ابن سلمة- عنه قبل الاختلاط عند الجمهور، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه ابن راهويه (١٤٢٨) عن روح بن عبادة، عن حماد بن سلمة، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨ / ٢٥٧، ونسبه لأحمد، وقال: فيه عطاء ابن السائب، وقد اختلط. وسيرد بنحوه بإسناد صحيح برقم (٢٥٩٩٢) دون قوله: "عليه ثياب سندس معلقا به اللؤلؤ والياقوت" ويرد هناك تتمة تخريجه. ويشهد لقوله:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل والصبح بغسل

الراوي: عائشة

حديث ضعيف، وهذا إسناد اختلف فيه على عبد الرحمن بن القاسم: فرواه محمد بن إسحاق، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن سلمة الحراني - كما في هذه الرواية - وهي عند أبي داود (٢٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ٣٥٢ - ٣٥٣، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٧) عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا، وسمى المستحاضة سهلة بنت سهيل. وتابع محمد بن سلمة أحمد بن خالد الوهبي - كما عند الدارمي (٧٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٠١ - وهناد بن السري، كما عند البيهقي في "السنن" ١ / ٣٥٢ - ٣٥٣ كل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ كان يكون جنبا فيريد الرقاد فيتوضأ وضوءه للصلاة ثم يرقد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ كان يكون جنبا فيريد الرقاد فيتوضأ وضوءه للصلاة ثم يرقد؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ كان يكون جنبا فيريد الرقاد فيتوضأ وضوءه للصلاة ثم يرقد باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وأبو الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - مدلس، وقد عنعن، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. جابر: هو ابن عبد الله، الصحابي الجليل، وأبو عمرو مولى عائشة: اسمه ذكوان. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٦ من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٨٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ كان يكون جنبا فيريد الرقاد فيتوضأ وضوءه للصلاة ثم يرقد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا عَمْرٍو ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّ...