حديث نبويالحديث 783 من 3018

حديث كان النبي ﷺ يغتسل من الجنابة ثم يأتي المسجد ورأسه يقطر وهو يريد الصوم ذلك اليوم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل من الجنابة، ثم يأتي المسجد ورأسه يقطر، وهو يريد الصوم ذلك اليوم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وسماعه من جده في غاية الإتقان، للزومه إياه. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٥٧) عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٧٠٥) . وانظر (٢٤٠٦٢) . قال السندي: قولها: ثم يأتي المسجد، أي: لصلاة الصبح، تريد تقرير أنه يغتسل بعد طلوع الفجر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ثم يأتي المسجد": أي: لصلاة الصبح، تريد تقرير أنه يغتسل بعد طلوع الفجر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّوْمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لي رسول الله ﷺ ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت إني حائض قال إن حيضك ليس بيدكالحديث السابقحديث سألوا رسول الله ﷺ عن الوصال فلعن الواصلة والمستوصلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت إني حائض قال إن حيضك ليس بيدك

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألوا رسول الله ﷺ عن الوصال فلعن الواصلة والمستوصلة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي. وأخرجه الطيالسي (١٥٦٤) ، والبخاري (٥٩٣٤) ، ومسلم (٢١٢٣) (١١٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ١٤٦، وفي "الكبرى" (٩٣٧٨) ، وابن شيرويه في زياداته على "مسند ابن راهويه" (١٢٨٣) ، والبغوي في "الجعديات" (١١٧) ، وابن حبان (٥٥١٤) ، والطبراني في "الدعاء" (٢١٥٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤٢٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٧ / ٢١٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٤٨٩ - ٤٩٠ - ومن طريقه مسلم (٢١٢٣) (١١٧) - وابن حبان (٥٥١٦) من طريق يحيى بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارفقي به فإن الرفق لا يخالط شيئا إلا زانه ولا يفارق شيئا إلا شانه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، المقدام بن شريح: هو ابن هانئ، وهو وأبوه من رجال مسلم، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. الحسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٨٦) عن عبد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٣٠٧) . قال السندي: قولها: بعيرا آدما، أي: بين الأدمة، والأدمة في الإبل البياض مع سواد المقلتين، وتنوينه للتناسب بما قبله وما بعده وإلا فهو غير منصرف كأحمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لعن الله الواصلة والمستوصلة

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

حديث صحيح، شريك: وهو ابن عبد الله النخعي -وإن كان سيئ= الحفظ - قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أسود: هو ابن عامر، وفاطمة: هي بنت المنذر. وأخرجه البغوي في "الجعديات" (٢٣١٩) عن علي بن الجعد، عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢ / ١٨٧ (ترتيب السندي) ، والحميدي (٣٢١) ، والبخاري (٥٩٤١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤ / (٣١١) ، وابن حزم في "المحلى" ٤ / ٧٩ من طريق سفيان بن عيينة، وعبد الرزاق (٥٠٩٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤ / (٣٠٦) ، وفي "الدعاء" (٢١٦٢) من طريق معمر، وابن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وجرير: هو ابن حازم، ومحمد: هو ابن سيرين. وقد سلف برقم (٢٤٠١٩) . وسيرد برقم (٢٤٨٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو عبد الله النخعي، وقد اختلف عليه فيه: فرواه حسين: وهو ابن محمد بن بهرام المروذي - كما في هذه الرواية - عن شريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ورواه أسود: وهو ابن عامر شاذان -كما في الرواية التالية- عنه، عن هشام، فقال: عن امرأته فاطمة، عن أسماء بنت أبي بكر، فجعله من حديث أسماء، وهو المحفوظ من طريق هشام كما سيأتي. وقد صحت هذه الرواية من حديث عائشة من طريق الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة. كما سيرد برقم (٢٤٨٠٥) . قال السندي: قولها: فت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يغتسل من الجنابة ثم يأتي المسجد ورأسه يقطر وهو يريد الصوم ذلك اليوم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يغتسل من الجنابة ثم يأتي المسجد ورأسه يقطر وهو يريد الصوم ذلك اليوم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يغتسل من الجنابة ثم يأتي المسجد ورأسه يقطر وهو يريد الصوم ذلك اليوم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وسماعه من جده في غاية الإتقان، للزومه إياه. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٥٧) عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٧٠٥) . وانظر (٢٤٠٦٢) . قال السندي: قولها: ثم يأتي المسجد، أي: لصلاة الصبح، تريد تقرير أنه يغتسل بعد طلوع الفجر.

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يغتسل من الجنابة ثم يأتي المسجد ورأسه يقطر وهو يريد الصوم ذلك اليوم؟

شرح الحديث قوله: "ثم يأتي المسجد": أي: لصلاة الصبح، تريد تقرير أنه يغتسل بعد طلوع الفجر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏...