حديث نبويالحديث 782 من 3018

حديث سألوا رسول الله ﷺ عن الوصال فلعن الواصلة والمستوصلة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن جارية من الأنصار زوجت، وأنها مرضت، فتمعط شعرها، فأرادوا أن يصلوه، " فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال، فلعن الواصلة والمستوصلة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي. وأخرجه الطيالسي (١٥٦٤) ، والبخاري (٥٩٣٤) ، ومسلم (٢١٢٣) (١١٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ١٤٦، وفي "الكبرى" (٩٣٧٨) ، وابن شيرويه في زياداته على "مسند ابن راهويه" (١٢٨٣) ، والبغوي في "الجعديات" (١١٧) ، وابن حبان (٥٥١٤) ، والطبراني في "الدعاء" (٢١٥٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤٢٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٧ / ٢١٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٤٨٩ - ٤٩٠ - ومن طريقه مسلم (٢١٢٣) (١١٧) - وابن حبان (٥٥١٦) من طريق يحيى بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْعَتَكِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ جَارِيَةً مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏زُوِّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ ‏ ‏فَتَمَعَّطَ ‏ ‏شَعَرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ ‏ ‏يَصِلُوهُ ‏ ‏فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْوِصَالِ ‏ ‏فَلَعَنَ ‏ ‏الْوَاصِلَةَ ‏ ‏وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يغتسل من الجنابة ثم يأتي المسجد ورأسه يقطر وهو يريد الصوم ذلك اليومالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ لعن الله الواصلة والمستوصلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يغتسل من الجنابة ثم يأتي المسجد ورأسه يقطر وهو يريد الصوم ذلك اليوم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وسماعه من جده في غاية الإتقان، للزومه إياه. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٥٧) عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٧٠٥) . وانظر (٢٤٠٦٢) . قال السندي: قولها: ثم يأتي المسجد، أي: لصلاة الصبح، تريد تقرير أنه يغتسل بعد طلوع الفجر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لعن الله الواصلة والمستوصلة

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

حديث صحيح، شريك: وهو ابن عبد الله النخعي -وإن كان سيئ= الحفظ - قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أسود: هو ابن عامر، وفاطمة: هي بنت المنذر. وأخرجه البغوي في "الجعديات" (٢٣١٩) عن علي بن الجعد، عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢ / ١٨٧ (ترتيب السندي) ، والحميدي (٣٢١) ، والبخاري (٥٩٤١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤ / (٣١١) ، وابن حزم في "المحلى" ٤ / ٧٩ من طريق سفيان بن عيينة، وعبد الرزاق (٥٠٩٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤ / (٣٠٦) ، وفي "الدعاء" (٢١٦٢) من طريق معمر، وابن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت إني حائض قال إن حيضك ليس بيدك

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو عبد الله النخعي، وقد اختلف عليه فيه: فرواه حسين: وهو ابن محمد بن بهرام المروذي - كما في هذه الرواية - عن شريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ورواه أسود: وهو ابن عامر شاذان -كما في الرواية التالية- عنه، عن هشام، فقال: عن امرأته فاطمة، عن أسماء بنت أبي بكر، فجعله من حديث أسماء، وهو المحفوظ من طريق هشام كما سيأتي. وقد صحت هذه الرواية من حديث عائشة من طريق الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة. كما سيرد برقم (٢٤٨٠٥) . قال السندي: قولها: فت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارفقي به فإن الرفق لا يخالط شيئا إلا زانه ولا يفارق شيئا إلا شانه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، المقدام بن شريح: هو ابن هانئ، وهو وأبوه من رجال مسلم، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. الحسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٨٦) عن عبد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٣٠٧) . قال السندي: قولها: بعيرا آدما، أي: بين الأدمة، والأدمة في الإبل البياض مع سواد المقلتين، وتنوينه للتناسب بما قبله وما بعده وإلا فهو غير منصرف كأحمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ سجد على الخمرة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٩٤) . فانظره لزاما. وانظر (٢٥٤٥٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سألوا رسول الله ﷺ عن الوصال فلعن الواصلة والمستوصلة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سألوا رسول الله ﷺ عن الوصال فلعن الواصلة والمستوصلة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث سألوا رسول الله ﷺ عن الوصال فلعن الواصلة والمستوصلة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي. وأخرجه الطيالسي (١٥٦٤) ، والبخاري (٥٩٣٤) ، ومسلم (٢١٢٣) (١١٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ١٤٦، وفي "الكبرى" (٩٣٧٨) ، وابن شيرويه في زياداته على "مسند ابن راهويه" (١٢٨٣) ، والبغوي في "الجعديات" (١١٧) ، وابن حبان (٥٥١٤) ، والطبراني في "الدعاء" (٢١٥٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤٢٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٧ / ٢١٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٤٨٩ - ٤٩٠ - ومن طريقه مسلم (٢١٢٣) (١١٧) - وابن حبان (٥٥١٦) من طريق يحيى بن…

هل يوجد شرح لـ حديث سألوا رسول الله ﷺ عن الوصال فلعن الواصلة والمستوصلة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْعَتَكِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ جَا...