حديث نبويالحديث 623 من 3018

حديث ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال، فقام عمر خلفه بكوز، فقال: " ما هذا يا عمر؟ " قال: ماء توضأ به يا رسول الله، قال: " ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت ذلك كانت سنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن يحيى الضبي، وهو ابن سلمان الثقفي أبو يعقوب، التوأم البصري، ويقال: اسمه عبادة بن يحيى، من رجال "التهذيب". وقد أورده الحافظ في "التعجيل" وقال: استدركه شيخنا الهيثمي، وتعقبه ابن شيخنا، فقال: الظاهر أنه الثقفي، الملقب التوأم، فإنه من هذه الطبقة، وروى عن ابن أبي مليكة، وهو الذي ذكره ابن حبان، وهو من رجال "التهذيب". قلنا: وعلى ضعفه قد تفرد به، ومع ذلك قال الدارقطني في الحديث: لا بأس به، مع أن له علة أخرى، هي جهالة أم عبد الله بن أبي مليكة، فقد تفرد بالرواية عنها ابنها، ول…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الضَّبِّيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَالَ فَقَامَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏خَلْفَهُ بِكُوزٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏قَالَ مَاءٌ تَوَضَّأْ بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ ذَلِكَ كَانَتْ سُنَّةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال لا تحرم المصة ولا المصتانالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يصلي وهي معترضة عن يمينه وعن شماله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تحرم المصة ولا المصتان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٢٦) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه: هو وهيب بن خالد الباهلي. وأخرجه أبو يعلى (٤٨١٢) ، وابن حبان (٤٢٢٨) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، عن وهيب، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي وهي معترضة عن يمينه وعن شماله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو يعلى (٤٨١٩) من طريق هدبة بن خالد، عن همام، بهذا الإسناد.= وسيرد برقم (٢٥١٣٠) . وفي الباب عن ميمونة عند البخاري (٥١٨) قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا إلى جنبه نائمة، فإذا سجد، أصابني ثوبه وأنا حائض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترك رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر عندي قط

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٣٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه: هو وهيب بن خالد الأيلي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لإحداهما أحب إلي من الدنيا جميعا

الراوي: أبو خلف مولى بني جمح

إسناده ضعيف، أبو خلف مولى بني جمح، من رجال "التعجيل" مجهول الحال، روى عنه اثنان، أحدهما طلحة بن عمرو المكي، وهو متروك، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وجهله الحسيني جهالة عين، فقال: لا يعرف. وإسماعيل المكي اختلف في تعيينه، فقد جاء هنا غير منسوب، وكذلك في رواية يزيد الآتية برقم (٢٥١٦٩) ، وصرح يزيد بن هارون في روايته -كما ساقها البخاري في "تاريخه" ٩ / ٢٨، وأبو أحمد في "الكنى" ونقلها عنه الحافظ في "التعجيل"- أنه إسماعيل بن أمية، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"= ٩ / ٣٦٦ أنه إسماعيل بن مسلم المكي الضعيف،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا أراها إلا قد حاضت أو لا أراهما إلا قد حاضتا

الراوي: محمد

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على محمد بن سيرين: فرواه أيوب السختياني كما في هذه الرواية، وهشام -وهو ابن حسان القردوسي- كما في الرواية (٢٦٠١٦) عن محمد بن سيرين، عن عائشة، به. وهو منقطع، محمد بن سيرين لم يسمع من عائشة شيئا. وأخرجه أبو داود (٦٤٢) ، ومن طريقه البيهقي ٦ / ٧٥ عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد جاء الحديث من رواية أيوب وهشام متصلا عند ابن الأعرابي في "معجمه" (١٩٩٥) و (١٩٩٦) من طريق حماد بن سلمة عنهما، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة، فإن كان الوصل عند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة إنه ليس يومك قالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لجهالة سمية -وهي بصرية- فقد تفرد بالرواية عنها ثابت -وهو البناني- ولم يؤثر توثيقها عن أحد. ولجهالتها فقد اضطرب حماد ابن سلمة في تسميتها، فسماها في هذه الرواية وفي الروايتين (٢٥١٢٢) و٦ / ٣٣٨: سمية، وسماها في الروايتين (٢٥٠٠٢) و (٢٦٢٥٠) : شميسة، وقال جعفر بن سليمان كما في الرواية ٦ / ٣٣٧: حدثتني شميسة، أو سمية، على الشك. وبقية رجاله رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا، وقد تردد بين وصل الحديث وإرساله، كما سيرد برقم (٢٥٠٠٢) . عفان: هو ابن مسلم الصفار. و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن يحيى الضبي، وهو ابن سلمان الثقفي أبو يعقوب، التوأم البصري، ويقال: اسمه عبادة بن يحيى، من رجال "التهذيب". وقد أورده الحافظ في "التعجيل" وقال: استدركه شيخنا الهيثمي، وتعقبه ابن شيخنا، فقال: الظاهر أنه الثقفي، الملقب التوأم، فإنه من هذه الطبقة، وروى عن ابن أبي مليكة، وهو الذي ذكره ابن حبان، وهو من رجال "التهذيب". قلنا: وعلى ضعفه قد تفرد به، ومع ذلك قال الدارقطني في الحديث: لا بأس به، مع أن له علة أخرى، هي جهالة أم عبد الله بن أبي مليكة، فقد تفرد بالرواية عنها ابنها، ول…

هل يوجد شرح لـ حديث ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الضَّبِّيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَالَ...