حديث نبويالحديث 625 من 3018

حديث ما ترك رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر عندي قط

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها قالت: " والله، ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٣٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه: هو وهيب بن خالد الأيلي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏وَاللَّهِ ‏ ‏مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني لا أراها إلا قد حاضت أو لا أراهما إلا قد حاضتاالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال لا تحرم المصة ولا المصتان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا أراها إلا قد حاضت أو لا أراهما إلا قد حاضتا

الراوي: محمد

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على محمد بن سيرين: فرواه أيوب السختياني كما في هذه الرواية، وهشام -وهو ابن حسان القردوسي- كما في الرواية (٢٦٠١٦) عن محمد بن سيرين، عن عائشة، به. وهو منقطع، محمد بن سيرين لم يسمع من عائشة شيئا. وأخرجه أبو داود (٦٤٢) ، ومن طريقه البيهقي ٦ / ٧٥ عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد جاء الحديث من رواية أيوب وهشام متصلا عند ابن الأعرابي في "معجمه" (١٩٩٥) و (١٩٩٦) من طريق حماد بن سلمة عنهما، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة، فإن كان الوصل عند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تحرم المصة ولا المصتان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٢٦) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه: هو وهيب بن خالد الباهلي. وأخرجه أبو يعلى (٤٨١٢) ، وابن حبان (٤٢٢٨) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، عن وهيب، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة لحفصة إن أبا بكر رجل رقيق فإذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٦٧) ، وأبو يعلى (٤٤٧٨) من طريقين، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.= وأخرجه مالك في "الموطأ" ١ / ١٧٠ - ١٧١، وابن سعد ٣ / ١٧٩ - ١٨٠، والبخاري (٦٧٩) و (٧١٦) و (٧٣٠٣) ، وعبد الله بن أحمد في "فضائل الصحابة" (٨٨) ، وأبو عوانة ٢ / ١١٧ و١١٧ - ١١٨، وابن حبان (٦٦٠١) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٢٥٠ - ٢٥١، وفي "الدلائل" ٧ / ١٨٨ من طرق عن هشام بن عروة، به. وعندهم: قالت عائشة لحفصة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن يحيى الضبي، وهو ابن سلمان الثقفي أبو يعقوب، التوأم البصري، ويقال: اسمه عبادة بن يحيى، من رجال "التهذيب". وقد أورده الحافظ في "التعجيل" وقال: استدركه شيخنا الهيثمي، وتعقبه ابن شيخنا، فقال: الظاهر أنه الثقفي، الملقب التوأم، فإنه من هذه الطبقة، وروى عن ابن أبي مليكة، وهو الذي ذكره ابن حبان، وهو من رجال "التهذيب". قلنا: وعلى ضعفه قد تفرد به، ومع ذلك قال الدارقطني في الحديث: لا بأس به، مع أن له علة أخرى، هي جهالة أم عبد الله بن أبي مليكة، فقد تفرد بالرواية عنها ابنها، ول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يغتسل من جنابة يغسل يديه ثلاثا ثم يأخذ بيمينه ليصب على شماله فيغسل فرجه حتى ينقيه ثم يغسل يده غسلا حسنا

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عطاء بن السائب -وإن كان اختلط- قد صححوا سماع حماد بن سلمة منه قبل اختلاطه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٤٧٤) ، وأبو يعلى (٤٤٨١) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٦٦) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٦٩٠) ، والبيهقي في "السنن"= ١ / ١٧٤، وفي "السنن الصغير" (١٤٢) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٠٤٢) و (١٠٤٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٤، وفي "الكبرى" (٢٤٥) ، وابن حبان (١١٩١) ، والطبراني في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي وهي معترضة عن يمينه وعن شماله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو يعلى (٤٨١٩) من طريق هدبة بن خالد، عن همام، بهذا الإسناد.= وسيرد برقم (٢٥١٣٠) . وفي الباب عن ميمونة عند البخاري (٥١٨) قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا إلى جنبه نائمة، فإذا سجد، أصابني ثوبه وأنا حائض.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما ترك رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر عندي قط؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما ترك رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر عندي قط؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما ترك رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر عندي قط باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٣٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه: هو وهيب بن خالد الأيلي.

هل يوجد شرح لـ حديث ما ترك رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر عندي قط؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏وَاللَّهِ ‏ ‏مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَكْعَتَيْنِ...