حديث والذي نفسي بيده لإحداهما أحب إلي من الدنيا جميعا

قوله: "أخشى أن أملك": من الإملال.
"فقال: والذين يؤتون ما آتوا [المؤمنون: 60]": أحدهما - بالمد - والثاني - بالقصر - وكان القصر أحب إليه؛ لدلالته أنهم يفعلون ما يفعلون من الأعمال، وعمومه يشمل العاصي أيضا، فيدل على سعة الرحمة.
"حرف": من التحريف، ولا يخفى ما فيه؛ فإنه يرفع الاعتماد على القراءات المتواترة، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو خَلَفٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي جُمَحٍ ‏ ‏أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ ‏ ‏عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏فِي سَقِيفَةِ ‏ ‏زَمْزَمَ ‏ ‏لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ ظِلٌّ غَيْرَهَا فَقَالَتْ مَرْحَبًا وَأَهْلًا ‏ ‏بِأَبِي عَاصِمٍ يَعْنِي عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ‏ ‏مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا ‏ ‏أَوْ تُلِمَّ بِنَا ‏ ‏فَقَالَ أَخْشَى أَنْ أُمِلَّكِ فَقَالَتْ مَا كُنْتَ تَفْعَلُ قَالَ جِئْتُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْرَؤُهَا فَقَالَتْ أَيَّةُ آيَةٍ فَقَالَ الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا أَتَوْا أَوْ الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا فَقَالَتْ أَيَّتُهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏ ‏لَإِحْدَاهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا جَمِيعًا ‏ ‏أَوْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏ ‏قَالَتْ أَيَّتُهُمَا قُلْتُ ‏ { ‏الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا ‏} ‏قَالَتْ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَذَلِكَ كَانَ يَقْرَؤُهَا وَكَذَلِكَ أُنْزِلَتْ ‏ ‏أَوْ قَالَتْ أَشْهَدُ لَكَذَلِكَ أُنْزِلَتْ وَكَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْرَؤُهَا ‏ ‏وَلَكِنَّ الْهِجَاءَ حَرْفٌ ‏