حديث قال عقرى أحابستنا هي قالوا إنها قد طافت يوم النحر

قوله: "عقرى": أي: أصابها الله بعقر في جسدها؛ أي: المعقورة، ولم يرد الدعاء عليها، بل أراد إظهار الغضب.
"فنفر بها": - بالتخفيف - والباء في "بها" للتعدية، وضبطه بعضهم - بالتشديد - وهو بعيد؛ إذ التعدية حصلت بالباء، فلا وجه للتشديد، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَرَادَ مِنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ ‏ ‏بَعْضَ مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ فَقِيلَ لَهُ ‏ ‏إِنَّهَا حَائِضٌ فَقَالَ ‏ ‏عَقْرَى ‏ ‏أَحَابِسَتُنَا ‏ ‏هِيَ قَالُوا إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ‏ ‏فَنَفَرَ ‏ ‏بِهَا ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏مَا سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الْأَوْزَاعِيَّ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏إِلَّا مَرَّةً ‏