حديث نبويالحديث 537 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام، توضأ وضوءه للصلاة "

معنى الحديث باختصار

بهلول بن حكيم القرقساني: ذكره الحافظ في "التعجيل"، وقال: روى] عن الأوزاعي وغيره، وعنه أحمد ومحمد بن سلام وجماعة، قال أبو اتم: مجهول، وذكره ابن حبان في "الثقات" في الطبقة الرابعة، وقال: إنه ن أهل قرقيسيا، يروي المقاطيع، ولم يذكره شيخنا. قلنا: وباقي رجال= الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف في متنه على الأوزاعي: فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٤١) من طريقي محمد بن يوسف الوليد بن مزيد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٦ من طريق بشر بن بكر، ثلاثتهم عن الأوزاعي، بهذا الإسناد، بلفظ: كان إذا أراد أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إذا أراد أن ينام": أي: مطلقا، أو بعد الجنابة قبل الاغتسال كما جاء مقيدا، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بُهْلُولُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَرْقَسَانِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجلالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر وإن الشمس لطالعة في حجرتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني - وإن كان فيه كلام - متابع كما سيرد، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤ / ٢٨٣، والبيهقي في "الدلائل" ٦ / ٨١ من طريق بشر بن بكر، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٧٨٣) من طريق الحارث بن عطية، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، به. فزاد في الإسناد قرة بين الأوزاعي والزهري. والحارث بن عطية: وثقه ابن معين والدارقطني والذهبي، لكن قال ابن حبان في "ثقاته": ربما أخطأ. وسيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر وإن الشمس لطالعة في حجرتي

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني، وإن كان عيفا - توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وسلف برقم (٢٤٠٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا لا نعلم الحرام يحله إلا الطواف بالبيت

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب: وهو القرقساني، مختلف فيه إلا= أن حديثه عن الأوزاعي مقارب فيما قال الإمام أحمد، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٢٦٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥٢٧) من طريق محمد بن كثير وبشر بن بكر، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن طهمان في "مشيخته" (١٥١) ، والحميدي (٢٠٩) ، وإسحاق بن راهويه (٦٩٢) و (٩٢٤) ، ومسلم (١٣٢١) (٣٦١) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ١٧٣ و١٧٥، وفي "الكبرى" (٣٧٦٥) و (٣٧٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يحب الرفق في الأمر كله

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب -وهو القرقساني- سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥٤٩) إلا أن حديثه عن الأوزاعي مقارب، وقد توبع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٣٦٨٩) من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه أيضا (٣٦٨٩) من طريق الوليد بن مسلم، والدارمي= (٢٧٩٤) من طريق محمد بن يوسف، وابن حبان (٥٤٧) ، والطبراني في الأوسط" (٣٥٥٩) ، وفي "الصغير" (٤٢٩) ، وفي "مكارم الأخلاق" (٢٤) ، الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص٢١٧ - ٢١٨، وأبو نعيم في "الحلية" / ٣٥٠، والقضاعي في "مسند الشهاب" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال عقرى أحابستنا هي قالوا إنها قد طافت يوم النحر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الأوزاعي: فرواه محمد بن مصعب - كما في هذه الرواية - عنه، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة، سمعه محمد ابن مصعب كذلك من الأوزاعي مرة واحدة، كما أشار إلى ذلك عقب هذه الرواية. والظاهر أنه سمعه منه مرارا بإسقاط محمد بن إبراهيم من الإسناد. ومحمد بن مصعب -وهو القرقساني- ضعيف إلا أنه مقارب الحديث عن الأوزاعي فيما قاله أحمد. ورواه بشر بن بكر - كما عند ابن خزيمة (٢٩٥٤) عنه، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة، لم يذكر يحيى بن أبي كثير ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أسأم واقدر قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني - متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف برقم (٢٤٥٤١) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، عن الأوزاعي، مطولا. وسلف كذلك برقم (٢٤٢٩٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة باختصار؟

بهلول بن حكيم القرقساني: ذكره الحافظ في "التعجيل"، وقال: روى] عن الأوزاعي وغيره، وعنه أحمد ومحمد بن سلام وجماعة، قال أبو اتم: مجهول، وذكره ابن حبان في "الثقات" في الطبقة الرابعة، وقال: إنه ن أهل قرقيسيا، يروي المقاطيع، ولم يذكره شيخنا. قلنا: وباقي رجال= الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف في متنه على الأوزاعي: فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٤١) من طريقي محمد بن يوسف الوليد بن مزيد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٦ من طريق بشر بن بكر، ثلاثتهم عن الأوزاعي، بهذا الإسناد، بلفظ: كان إذا أراد أ…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة؟

شرح الحديث قوله: "إذا أراد أن ينام": أي: مطلقا، أو بعد الجنابة قبل الاغتسال كما جاء مقيدا، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بُهْلُولُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَرْقَسَانِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزّ...