حديث نبويالحديث 536 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر وإن الشمس لطالعة في حجرتي

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر، وإن الشمس لطالعة في حجرتي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني، وإن كان عيفا - توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وسلف برقم (٢٤٠٩٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لطالعة في حجرتي": قد سبق بيانه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ الشَّمْسَ لَطَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاةالحديث السابقحديث إن الله عز وجل يحب الرفق في الأمر كله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة

الراوي: عائشة

بهلول بن حكيم القرقساني: ذكره الحافظ في "التعجيل"، وقال: روى] عن الأوزاعي وغيره، وعنه أحمد ومحمد بن سلام وجماعة، قال أبو اتم: مجهول، وذكره ابن حبان في "الثقات" في الطبقة الرابعة، وقال: إنه ن أهل قرقيسيا، يروي المقاطيع، ولم يذكره شيخنا. قلنا: وباقي رجال= الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف في متنه على الأوزاعي: فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٤١) من طريقي محمد بن يوسف الوليد بن مزيد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٦ من طريق بشر بن بكر، ثلاثتهم عن الأوزاعي، بهذا الإسناد، بلفظ: كان إذا أراد أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يحب الرفق في الأمر كله

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب -وهو القرقساني- سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥٤٩) إلا أن حديثه عن الأوزاعي مقارب، وقد توبع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٣٦٨٩) من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه أيضا (٣٦٨٩) من طريق الوليد بن مسلم، والدارمي= (٢٧٩٤) من طريق محمد بن يوسف، وابن حبان (٥٤٧) ، والطبراني في الأوسط" (٣٥٥٩) ، وفي "الصغير" (٤٢٩) ، وفي "مكارم الأخلاق" (٢٤) ، الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص٢١٧ - ٢١٨، وأبو نعيم في "الحلية" / ٣٥٠، والقضاعي في "مسند الشهاب" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني - وإن كان فيه كلام - متابع كما سيرد، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤ / ٢٨٣، والبيهقي في "الدلائل" ٦ / ٨١ من طريق بشر بن بكر، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٧٨٣) من طريق الحارث بن عطية، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، به. فزاد في الإسناد قرة بين الأوزاعي والزهري. والحارث بن عطية: وثقه ابن معين والدارقطني والذهبي، لكن قال ابن حبان في "ثقاته": ربما أخطأ. وسيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أسأم واقدر قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني - متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف برقم (٢٤٥٤١) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، عن الأوزاعي، مطولا. وسلف كذلك برقم (٢٤٢٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا لا نعلم الحرام يحله إلا الطواف بالبيت

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب: وهو القرقساني، مختلف فيه إلا= أن حديثه عن الأوزاعي مقارب فيما قال الإمام أحمد، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٢٦٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥٢٧) من طريق محمد بن كثير وبشر بن بكر، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن طهمان في "مشيخته" (١٥١) ، والحميدي (٢٠٩) ، وإسحاق بن راهويه (٦٩٢) و (٩٢٤) ، ومسلم (١٣٢١) (٣٦١) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ١٧٣ و١٧٥، وفي "الكبرى" (٣٧٦٥) و (٣٧٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سبح رسول الله ﷺ سبحة الضحى في سفر ولا حضر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني، وإن كان ضعيفا، وحديثه عن الأوزاعي مقارب فيما قال أحمد - قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٤٥٥) عن محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (٢٤٥٥٩) و (٢٥٣٥٠) و (٢٥٤٤٤) و (٢٥٤٥١) و (٢٥٧٥٩) و (٢٥٨٠٦) و (٢٦٠١١) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٧٥٨) . وعن أبي هريرة، سلف برقم (٩٧٥٨) . وعن أنس، سلف برقم (١٢٣٢٩) . قال السندي: قولها: ما سبح، أي: ما داوم، أو قالته بحسب علمها، وقد جاء عنها الإثبات أحيانا، فلعلها علمت بذلك من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر وإن الشمس لطالعة في حجرتي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر وإن الشمس لطالعة في حجرتي؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر وإن الشمس لطالعة في حجرتي باختصار؟

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني، وإن كان عيفا - توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وسلف برقم (٢٤٠٩٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر وإن الشمس لطالعة في حجرتي؟

شرح الحديث قوله: "لطالعة في حجرتي": قد سبق بيانه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...