حديث نبويالحديث 316 من 3018

حديث أن النبي ﷺ قال العسيلة هي الجماع

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العسيلة هي الجماع "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف. أبو عبد الملك المكي: ذكره الحسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل"، ولم يذكرا في الرواة عنه سوى مروان بن معاوية، ومروان بن معاوية هذا- وإن وثقوه- قال أبو حاتم: تكثر روايته عن الشيوخ المجهولين، وقال ابن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك، وقال العجمي: ما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه، وليس بشيء، وقال ابن معين: كان يغير الأسماء يعمي على الناس، وقال أبو داود: مروان بن معاوية يقلب الأسماء، يقول: حدثني إبراهيم بن حصن يعني أبا إسحاق الفزاري، وقال الذهبي في "الميزان": يرويهما عمن دب ودرج، ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "العسيلة": المذكورة في حديث المطلقة ثلاثا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَكِّيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْعُسَيْلَةُ ‏ ‏هِيَ الْجِمَاعُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ السواك مطهرة للفم مرضاة للرب عز وجلالحديث السابقحديث يا عائشة ألا أستحيي من رجل والله إن الملائكة تستحيي منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ السواك مطهرة للفم مرضاة للرب عز وجل

الراوي: عبد الله بن محمد قال

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٤٢٠٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبدة بن سليمان الكلابي، وحسب ثقة من رجال الشيخين. وعبد الله بن محمد- وهو ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق- إنما يقال له: ابن أبي عتيق، كما هو مذكور في التهذيب وفروعه، لا أبو عتيق كما ذكر عبد الله بن أحمد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة ألا أستحيي من رجل والله إن الملائكة تستحيي منه

الراوي: عائشة أم المؤمنين

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حالة عبد الله بن سيار، فقد روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقة عن غير ابن حبان، وبقية رجال ثقات رجال الشيخين. مروان: أخو ابن معاوية الفزاري. وأخرجه إسحاق بن راهوية (١٠١٨) عن مروان بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٠٣) ، ومسلم (٢٤٠١) ، وأبو يعلى (٤٨١٥) ، وابن حبان (٦٩٠٧) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٣٠، والبغوي في "شرح السنة" (٣٨٩٩) من طرق عن عائشة، به. وقوله: كاشفا عن فخذيه؛ جاء عند مسلم: أو ساقيه. على الشك. وسيأتي نحوه برقمي (٢٥٢١٦) و (٢٥٣٣٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء قال محمد والمساحي المرور

الراوي: عائشة قالت

حديث محتمل للتحسين، وسيرد الكف، م عليه في الرواية (٢٤٧٩٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٤٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/٣٩٧ من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٢٦٠٤٩) و (٢٦٣٤٩) . والمساحي: جمع مسحاة، وهي مجرفة من حديد، يقال لها: المر، كذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات، الحجاج- وهو ابن أرطاة مدلس وقد عنعن، وزينب السهمية. هي زينب بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي، والراوي عنها عمرو بن شعيب هو ابن أختها، وروى عنها أيضا أخوها، وقد ذكرها ابن حبان في الثقات. وقد نص الإمام الذهبي على أنه لا يوجد في النساء متروكة ولا من اتهمت ولا سيما في المتابعات.وقد اختلف فيه على حجاج بن أرطاة: فرواه محمد بن فضيات- كما في هذه الرواية، وهو عند ابن ماجه (٥٠٣) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة زينب) - وعباد بن العوام- فيما أخرجه الدارقط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمته صام شهرا حتى يفطر منه ولا أفطره حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق:- وهو العقيلي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وكهمس هو ابن الحسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠١، وإسحاق بن راهوية (١٣٠٦) عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤١١٦) وذكرنا هناك أحاديث الباب. وسيرد بالأرقام (٢٥٣٨٥) و (٢٥٨٢٩) و (٢٥٩٠٧) و (٢٦٠٨٧) . وسيكرر برقم (٢٥٠٨٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ليؤتى بالإناء فأشرب منه وأنا حائض ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، المقدام بن شريح- وهو ابن هانئ= وأبوه من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه إسحاق (١٥٧٤) و (١٥٧٥) ، وابن خزيمة (١١٠) ، وأبو عوانة ١/٣١١، وابن حبان (١٣٦٠) و (١٣٦١) من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرات النسائي في "المجتبى" ١/١٤٨-١٤٩ و١٤٩ و١٩٠ وفي "الكبرى" (٢٧٢) و (٢٧٣) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٣٠٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١١-٣١٢ من طرق عن المقدام بن شريح، به. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٧١) من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ قال العسيلة هي الجماع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ قال العسيلة هي الجماع؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ قال العسيلة هي الجماع باختصار؟

إسناده ضعيف. أبو عبد الملك المكي: ذكره الحسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل"، ولم يذكرا في الرواة عنه سوى مروان بن معاوية، ومروان بن معاوية هذا- وإن وثقوه- قال أبو حاتم: تكثر روايته عن الشيوخ المجهولين، وقال ابن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك، وقال العجمي: ما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه، وليس بشيء، وقال ابن معين: كان يغير الأسماء يعمي على الناس، وقال أبو داود: مروان بن معاوية يقلب الأسماء، يقول: حدثني إبراهيم بن حصن يعني أبا إسحاق الفزاري، وقال الذهبي في "الميزان": يرويهما عمن دب ودرج، ف…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ قال العسيلة هي الجماع؟

شرح الحديث قوله: "العسيلة": المذكورة في حديث المطلقة ثلاثا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَكِّيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى ال...