حديث نبويالحديث 268 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يخص شيئا من الأيام قالت لا كان عمله ديمة

الراويعلقمة قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علقمة قال: سألت عائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص شيئا من الأيام؟ قالت: " لا، كان عمله ديمة، وأيكم يطيق ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد= النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (١٩٨٧) ، والبيهقي ٤/٢٩٩ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخُصُّ شَيْئًا مِنْ الْأَيَّامِ قَالَتْ لَا كَانَ ‏ ‏عَمَلُهُ ‏ ‏دِيمَةً ‏ ‏وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُطِيقُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن للقبر ضغطة ولو كان أحد ناجيا منها نجا منها سعد بن معاذالحديث السابقحديث إن جبريل عليه السلام يقرأ عليك السلام قالت وعليه ورحمة الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن للقبر ضغطة ولو كان أحد ناجيا منها نجا منها سعد بن معاذ

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد أختلف فيه على شعبة: فرواه يحيى بن سعيد القطان- كما في هذه الرواية- ووهب بن جرير- فيما أخرجه إسحاق بن راهويه (١١١٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣) كلاهما عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن عائشة. ورواه محمد بن جعفر- كما في هذه الرواية كذلك، والرواية الآتية (٢٤٦٦٣) عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافعة، عن إنسان، عن عائشة. ومحمد بن جعفر من أوثق الناس بشعبة، إلا أنه أبهم الراوي عن عائشة، وقد جاء مصرحا به فيما رواه كل من: آدم بن أبي إياس- فيما أخرجه الطبري في "تهذيب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن جبريل عليه السلام يقرأ عليك السلام قالت وعليه ورحمة الله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا: هو ابن أبي زائدة صرح بالتحديث في الرواية (٢٤٨١٥) ، فانتفت شبهة تدليسه عن عامر: وهو ابن شراحيل الشعبي. وهو عند الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (١٦٣٤) بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦١٣ و١٢/١٣٢-١٣٣، وإسحاق بن راهويه (١٠٧١) ، ومسلم (٢٤٤٧) ، وأبو داود (٥٢٣٢) ، والترمذي (٢٦٩٣) و (٣٨٨٢) ، وابن ماجه (٣٦٩٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠١٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٢) من طرق عن زكريا بن أبي زائدة، وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٤) من طريق يحيى ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب لقاء الله عز وجل أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله عز وجل

الراوي: زكريا قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤١٧٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يأمرني فأتزر وأنا حائض ثم يباشرني وكنت أغسل رأسه وهو معتكف وأنا حائض

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي (٢٥٠٢١) ، و (٢٥٤١٠) و (٢٥٥٦٣) و (٢٥٧٥٠) ، وقد سلف (٢٤٠٤٦) و (٢٦٢٤٨) . قال السندي: قولها: فآتزر، بمد الهمزة وتخفيف التاء، هو الصحيح عند أهل الحديث وأما القصر وتشديد التاء فخطأ عندهم لأنه مهموز، والهمزة لا تقلب تاء في الافتعال، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد كان في الأمم محدثون فإن يكن من أمتي فعمر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، ابن عجلان- وهو محمد، وإن يكن حسن الحديث- توبع كما سيرد، نباتية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٥٧، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٧٥ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٥٣) ، وابن راهويه (١٠٥٨) و (١٠٥٩) ، ومسلم (٢٣٩٨) ، والترمذي (٣٦٩٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١١٩) ، ويعقوب بن سفيان ١/٤٦١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٤٨) (١٦٤٩) ، وابن حبان (٦٨٩٤) ، والقطيعي في زي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر النبي ﷺ في رجب

الراوي: ابن جريج قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه ابن راهوية (٨٩٣) ، ومسلم (١٢٥٥) (٢١٩) عن طريق محمد بن بكر البرساني، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٢٢) عن طريق شعيب بن إسحاق، كلاهما عن ابن جريج، به. وسيرد برقم (٢٥٢٣٨) . وسلف في مسند ابن عمر برقم (٥٤١٦) ، وانظر (٥٣٨٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يخص شيئا من الأيام قالت لا كان عمله ديمة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يخص شيئا من الأيام قالت لا كان عمله ديمة؟

راوي الحديث هو علقمة قال.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يخص شيئا من الأيام قالت لا كان عمله ديمة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد= النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (١٩٨٧) ، والبيهقي ٤/٢٩٩ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يخص شيئا من الأيام قالت لا كان عمله ديمة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخُصُّ شَيْئًا مِنْ الْأَيَّامِ قَا...