حديث نبويالحديث 270 من 3018

حديث من أحب لقاء الله عز وجل أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله عز وجل

الراويزكريا قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زكريا قال: حدثني عامر قال: حدثني شريح بن هانىء قال: حدثتني عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب لقاء الله عز وجل أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه، والموت قبل لقاء الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤١٧٢) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَامِرٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُرَيْحُ بْنُ هَانِىءٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قد كان في الأمم محدثون فإن يكن من أمتي فعمرالحديث السابقحديث إن للقبر ضغطة ولو كان أحد ناجيا منها نجا منها سعد بن معاذ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قد كان في الأمم محدثون فإن يكن من أمتي فعمر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، ابن عجلان- وهو محمد، وإن يكن حسن الحديث- توبع كما سيرد، نباتية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٥٧، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٧٥ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٥٣) ، وابن راهويه (١٠٥٨) و (١٠٥٩) ، ومسلم (٢٣٩٨) ، والترمذي (٣٦٩٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١١٩) ، ويعقوب بن سفيان ١/٤٦١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٤٨) (١٦٤٩) ، وابن حبان (٦٨٩٤) ، والقطيعي في زي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن للقبر ضغطة ولو كان أحد ناجيا منها نجا منها سعد بن معاذ

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد أختلف فيه على شعبة: فرواه يحيى بن سعيد القطان- كما في هذه الرواية- ووهب بن جرير- فيما أخرجه إسحاق بن راهويه (١١١٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣) كلاهما عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن عائشة. ورواه محمد بن جعفر- كما في هذه الرواية كذلك، والرواية الآتية (٢٤٦٦٣) عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافعة، عن إنسان، عن عائشة. ومحمد بن جعفر من أوثق الناس بشعبة، إلا أنه أبهم الراوي عن عائشة، وقد جاء مصرحا به فيما رواه كل من: آدم بن أبي إياس- فيما أخرجه الطبري في "تهذيب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبل رسول الله ﷺ عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل على وجهه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤١٦٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخص شيئا من الأيام قالت لا كان عمله ديمة

الراوي: علقمة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد= النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (١٩٨٧) ، والبيهقي ٤/٢٩٩ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا نعس أحدكم فليرقد حتى يذهب عنه النوم

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: اسمه عبد الله. وأخرجه مسلم (٧٨٦) ، وابن ماجه (١٣٧٠) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٧ من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/١١٨، ومن طريقه البخاري (٢١٢) ، ومسلم (٧٨٦) ، وأبو داود (١٣١٠) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٤٣٥) ، وابن حبان (٢٥٨٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٦، وفي "معرفة السنن والآثار" (٥٤٢٩) ، والبغوي في "شرح السنة" عقب الحديث (١٩٤٠) عن هشام، به. وأخرجه الحميدي (١٨٥) ، وإسحاق بن راهويه (٦١٧) و (٦١٨) ، ومسلم (٧٨٦) ، والترم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن جبريل عليه السلام يقرأ عليك السلام قالت وعليه ورحمة الله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا: هو ابن أبي زائدة صرح بالتحديث في الرواية (٢٤٨١٥) ، فانتفت شبهة تدليسه عن عامر: وهو ابن شراحيل الشعبي. وهو عند الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (١٦٣٤) بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦١٣ و١٢/١٣٢-١٣٣، وإسحاق بن راهويه (١٠٧١) ، ومسلم (٢٤٤٧) ، وأبو داود (٥٢٣٢) ، والترمذي (٢٦٩٣) و (٣٨٨٢) ، وابن ماجه (٣٦٩٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠١٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٢) من طرق عن زكريا بن أبي زائدة، وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٤) من طريق يحيى ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أحب لقاء الله عز وجل أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أحب لقاء الله عز وجل أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله عز وجل؟

راوي الحديث هو زكريا قال.

ما معنى حديث من أحب لقاء الله عز وجل أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله عز وجل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤١٧٢) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث من أحب لقاء الله عز وجل أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله عز وجل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَامِرٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُرَيْحُ بْنُ هَانِىءٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّ...