حديث نبويالحديث 199 من 3018

حديث كان ضجاع النبي ﷺ الذي ينام عليه بالليل من أدم محشوا ليفا

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: كان " ضجاع النبي صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه بالليل من أدم محشوا ليفا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٠٠٠) ، وإسحاق بن راهوية (٨٤٥) ، ومسلم (٢٠٨٢) ، وأبو داود (٤١٤٦) ، وأبو يعلى (٤٤٠٤) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص١٥٦ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢١٨-٢١٩، وإسحاق بن راهوية (٨٤٤) ، وهناك في "الزهد" (٧٤١) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٠٦) ، والبخاري (٦٤٥٦) ، ومسلم (٨٢؟ ٢) ، وأبو داود (٤١٤٧) ، والترمذي في "سننه" (١٧٦١) ، وفي "الشمائل" (٣٢٢) ، وابن ماجه (٤١٥١) ، وأبو يعلى (٤٩٥٨) ، وأبو عوانة ٥/٤٦٨ و٤٦٨-٤٦٩ و٤…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ضجاع": كالفراش لفظا ومعنى.
"أدم": - بفتحتين - : جمع أديم بمعنى: الجلد المدبوغ.
"ليفا": - بكسر اللام - : قشر النخل.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ ضِجَاعُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ بِاللَّيْلِ مِنْ ‏ ‏أَدَمٍ ‏ ‏مَحْشُوًّا لِيفًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فإذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عنى الله عز وجل فاحذروهمالحديث السابقحديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه ولم يعددها علينا شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فإذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عنى الله عز وجل فاحذروهم

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين- إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وعبد الله بن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. وأخرجه ابن ماجه (٤٧) ، والطبري في تفسير الاية المذكورة من آل عمران (٦٦٠٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/١١٦، وابن راهوية (١٢٣٥) و (١٢٣٦) ، وابن ماجه (٤٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦) ، والطبري (٦٦٠٦) و (٦٦٠٧) و (٦٦٠٨) و (٦٦٠٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١٦) ، وابن حبان (٧٦) ، والاجري في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه ولم يعددها علينا شيئا

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٨١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقد صرح بسماعه من زرارة بن أوفى في الرواية (٢٤٧٨٨) . وسعد بن هشام: هو ابن عامر الأنصاري. وأخرجه الطيالسي (١٤٩٩) ، والدارمي (٣٣٦٨) ، وأبو داود (١٤٥٤) ، والترمذي (٢٩٠٤) ، والنسائي في "السنن الكبرى" (٨٠٤٧) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٩) ، وأبو نعيم في. "الحلية" ٢/٢٦٠، والبغوي في "شرح السنة" (١١٧٤) من طرق عن هشام الاستوائي، بهذا الإسناد. وقرن الطيالسي - ومن طريقه الترمذي وأبو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها غسلت منيا أصاب ثوب رسول الله ﷺ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسليمان بن يسار صرح بسماعه من عائشة في الرواية (٢٥٠٩٨) . وأخرجه إسحاق بن راهوية (١١٣٤) ، والترمذي (١١٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. ولفظه عند ابن راهوية أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذجما كان يغسله. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسيأتي بالأرقام (٢٥٠٩٨) و (٢٥٢٩٣) و (٢٥٩٨٤) . وانظر (٢٤٠٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد ﷺ أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة

الراوي: أبي عطية قال

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعمارة: هو ابن عمير التيمي، وأبو عطية مختلف في اسمه، وهو الواقعي الهمداني. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة أبي عطية) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق (١٤٨٠) ، ومسلم (١٠٩٩) (٤٩) ، وأبو داود (٢٣٥٤) ،= والترمذي (٧٠٢) ، والنسمائي في "المجتبى" ٤/١٤٤-١٤٥، وفي "الكبرى" (٢٤٧١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٣٧، والبدوي في "شرح السنة" (١٧٣١) من طريق أبي معاوية، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن ص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قعد بين الشعب الأربع ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان، وقد رفعه عن سعيد، والصواب عنه موقوفا كما سيأتي في التخريج، وقد اختلف في رفعه ووقفه، ووقفه صحيح كذلك، وهو في حكم المرفوع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٣٨) بترتيب السندي (، وفي "اختلاف الحديث" ص٦٢، وابن أبي شيبة ١/٨٥، وإسحاق بن راهوية (١١٠٠) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١/٤٦٣-٤٦٤ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٣٨، وفي "اختلاف الحديث" ص٦٢، وفي "الأم" ١/٣١، والطحاوي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان ضجاع النبي ﷺ الذي ينام عليه بالليل من أدم محشوا ليفا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان ضجاع النبي ﷺ الذي ينام عليه بالليل من أدم محشوا ليفا؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان ضجاع النبي ﷺ الذي ينام عليه بالليل من أدم محشوا ليفا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٠٠٠) ، وإسحاق بن راهوية (٨٤٥) ، ومسلم (٢٠٨٢) ، وأبو داود (٤١٤٦) ، وأبو يعلى (٤٤٠٤) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص١٥٦ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢١٨-٢١٩، وإسحاق بن راهوية (٨٤٤) ، وهناك في "الزهد" (٧٤١) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٠٦) ، والبخاري (٦٤٥٦) ، ومسلم (٨٢؟ ٢) ، وأبو داود (٤١٤٧) ، والترمذي في "سننه" (١٧٦١) ، وفي "الشمائل" (٣٢٢) ، وابن ماجه (٤١٥١) ، وأبو يعلى (٤٩٥٨) ، وأبو عوانة ٥/٤٦٨ و٤٦٨-٤٦٩ و٤…

هل يوجد شرح لـ حديث كان ضجاع النبي ﷺ الذي ينام عليه بالليل من أدم محشوا ليفا؟

شرح الحديث قوله: "ضجاع": كالفراش لفظا ومعنى. "أدم": - بفتحتين - : جمع أديم بمعنى: الجلد المدبوغ. "ليفا": - بكسر اللام - : قشر النخل. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏...