حديث نبويالحديث 197 من 3018

حديث عن عائشة أنها غسلت منيا أصاب ثوب رسول الله ﷺ

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، " أنها غسلت منيا أصاب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسليمان بن يسار صرح بسماعه من عائشة في الرواية (٢٥٠٩٨) . وأخرجه إسحاق بن راهوية (١١٣٤) ، والترمذي (١١٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. ولفظه عند ابن راهوية أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذجما كان يغسله. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسيأتي بالأرقام (٢٥٠٩٨) و (٢٥٢٩٣) و (٢٥٩٨٤) . وانظر (٢٤٠٦٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا ‏ ‏غَسَلَتْ مَنِيًّا أَصَابَ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه ولم يعددها علينا شيئاالحديث السابقحديث إذا قعد بين الشعب الأربع ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه ولم يعددها علينا شيئا

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٨١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قعد بين الشعب الأربع ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان، وقد رفعه عن سعيد، والصواب عنه موقوفا كما سيأتي في التخريج، وقد اختلف في رفعه ووقفه، ووقفه صحيح كذلك، وهو في حكم المرفوع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٣٨) بترتيب السندي (، وفي "اختلاف الحديث" ص٦٢، وابن أبي شيبة ١/٨٥، وإسحاق بن راهوية (١١٠٠) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١/٤٦٣-٤٦٤ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٣٨، وفي "اختلاف الحديث" ص٦٢، وفي "الأم" ١/٣١، والطحاوي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ضجاع النبي ﷺ الذي ينام عليه بالليل من أدم محشوا ليفا

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٠٠٠) ، وإسحاق بن راهوية (٨٤٥) ، ومسلم (٢٠٨٢) ، وأبو داود (٤١٤٦) ، وأبو يعلى (٤٤٠٤) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص١٥٦ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢١٨-٢١٩، وإسحاق بن راهوية (٨٤٤) ، وهناك في "الزهد" (٧٤١) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٠٦) ، والبخاري (٦٤٥٦) ، ومسلم (٨٢؟ ٢) ، وأبو داود (٤١٤٧) ، والترمذي في "سننه" (١٧٦١) ، وفي "الشمائل" (٣٢٢) ، وابن ماجه (٤١٥١) ، وأبو يعلى (٤٩٥٨) ، وأبو عوانة ٥/٤٦٨ و٤٦٨-٤٦٩ و٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نكحت المرأة بغير أمر مولاها فنكاحها باطل فنكاحها باطل

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وصححه ابن معين وأبو عوانة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي، كما سيرد، وما حكاه إسماعيل- وهو ابن علية- عن ابن جريج أنه سأل الزاهري عن هذا الحديث فلم يعرفه، لم يذكره عن ابن جريج غير ابن علية، وقد ضعف ابن معين روايته عن ابن جريج، فقد قال الترمذي عقب الحديث: وذكر عن يحيى بن معين أنه قال: لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج إلا إسماعيل بن إبراهيم. قال يحيى بن معين: وسماع إسماعيل بن إبراهيم عن ابن جريج ليس بذاك، إنما صحح كتبه على كتب عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ما سمع من ابن جريج.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فإذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عنى الله عز وجل فاحذروهم

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين- إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وعبد الله بن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. وأخرجه ابن ماجه (٤٧) ، والطبري في تفسير الاية المذكورة من آل عمران (٦٦٠٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/١١٦، وابن راهوية (١٢٣٥) و (١٢٣٦) ، وابن ماجه (٤٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦) ، والطبري (٦٦٠٦) و (٦٦٠٧) و (٦٦٠٨) و (٦٦٠٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١٦) ، وابن حبان (٧٦) ، والاجري في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو قرابة- وهو عبد الله بن زيد الجرمي- لم يدرك عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية. وأخرجه الترمذي (٢٦١٢) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد، وقال كما في "يحفظ الأشراف" ١١/٤٤٠: حديث حسن، ولا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩١٥٤) من طريق حفص بن غياث، عن خالد الحذاء، به. وسيأتي برقم (٢٤٦٧٧) . وانظر (٢٤٣٥٥) و (٢٤٥٩٥) و (٢٥٠١٣) و (٢٥٥٣٧) . وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧٤٠٢) ، وذكرتا تتمة= شواه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن عائشة أنها غسلت منيا أصاب ثوب رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن عائشة أنها غسلت منيا أصاب ثوب رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث عن عائشة أنها غسلت منيا أصاب ثوب رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسليمان بن يسار صرح بسماعه من عائشة في الرواية (٢٥٠٩٨) . وأخرجه إسحاق بن راهوية (١١٣٤) ، والترمذي (١١٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. ولفظه عند ابن راهوية أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذجما كان يغسله. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسيأتي بالأرقام (٢٥٠٩٨) و (٢٥٢٩٣) و (٢٥٩٨٤) . وانظر (٢٤٠٦٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن عائشة أنها غسلت منيا أصاب ثوب رسول الله ﷺ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا ‏ ‏غَسَلَتْ مَنِيًّا أَصَابَ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏