نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو عليه شاق له أجران "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقد صرح بسماعه من زرارة بن أوفى في الرواية (٢٤٧٨٨) . وسعد بن هشام: هو ابن عامر الأنصاري. وأخرجه الطيالسي (١٤٩٩) ، والدارمي (٣٣٦٨) ، وأبو داود (١٤٥٤) ، والترمذي (٢٩٠٤) ، والنسائي في "السنن الكبرى" (٨٠٤٧) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٩) ، وأبو نعيم في. "الحلية" ٢/٢٦٠، والبغوي في "شرح السنة" (١١٧٤) من طرق عن هشام الاستوائي، بهذا الإسناد. وقرن الطيالسي - ومن طريقه الترمذي وأبو…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "ماهر به": أي: حاذق بقراءته.
"مع السفرة": هم الملائكة، جمع سافر، وهو الكاتب؛ لأنه يبين الشيء، ولعل المراد بهم: - الملائكة الذين قال تعالى فيهم: بأيدي سفرة كرام بررة [عبس: 15 - 16] والمعية في التقرب إلى الله تعالى؛ وقيل: المراد: أنه يكون في الآخرة رفيقا لهم في منازلهم، أو هو عامل بعملهم.
"أجران": قيل: يضاعف له في الأجر على الماهر; لأن الأجر بقدر التعب، وقيل: بل المضاعفة للماهر لا تحصى؛ فإن الحسنة قد تضاعف إلى سبع مئة وأكثر، والأجر شيء مقدر، وهذا له أجران من تلك المضاعفة.
"مع السفرة": هم الملائكة، جمع سافر، وهو الكاتب؛ لأنه يبين الشيء، ولعل المراد بهم: - الملائكة الذين قال تعالى فيهم: بأيدي سفرة كرام بررة [عبس: 15 - 16] والمعية في التقرب إلى الله تعالى؛ وقيل: المراد: أنه يكون في الآخرة رفيقا لهم في منازلهم، أو هو عامل بعملهم.
"أجران": قيل: يضاعف له في الأجر على الماهر; لأن الأجر بقدر التعب، وقيل: بل المضاعفة للماهر لا تحصى؛ فإن الحسنة قد تضاعف إلى سبع مئة وأكثر، والأجر شيء مقدر، وهذا له أجران من تلك المضاعفة.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.