حديث إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأهل الأرض بأسه

حديث عن عائشة في مفرق رسول الله ﷺ بعد ثلاث

إسناده حسن من أجل عطاء بن السائب، وقد روى سفيان -وهو ابن عيينة- عنه قبل الاختلاط، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. = وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٢٩٦ (بترتيب السندي) ، وفي "الأم" ٢/١٢٩، والحميدي (٢١٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٤٠، وفي "الكبرى" (٣٦٨٢) ، وابن حزم في "المحلى" ٧/٨٦، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٥، وفي "السنن الصغير" (١٥٠٨) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٩٤٧٠) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٨٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/٣٠٢، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٦٤) ، والحازمي في "الاعتبار" ص١٤٧، من ط…

حديث يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، طلحة بن يحيى، وهو ابن طلحة = ابن عبيد الله القرشي، مختلف فيه حسن الحديث، وقد انتقى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٢٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٥٧، وفي "الكبرى" (٢٠٧٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الاثار" ١/٥٠٧-٥٠٨ من طريق سفيان ابن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٠٠٩٥) ، وإسحاق بن راهوية (١٠١٧) ، ومسلم (٢٦٦٢) ، وأبو داود (٤٧١٣) ، وابن حبان (٦١٧٣) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٠٧٢) ، والبيهقي ف…

حديث عن النبي ﷺ إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسب أولادكم

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (٢٤٠٣٢) . وأخرجه الحميدي (٢٤٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٤١، وفي "الكبرى" (٦٠٤٤) من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وسيكرر (٢٥٦٥٤) سندا ومتنا.

حديث عن النبي ﷺ كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد المئزر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن عبيد أبو يعفور: هو عبد الرحمن، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٧٧٠٤) ، والحميدي (١٨٧) ، وإسحاق ابن راهوية (١٤٤٠) ، والبخاري (٢٠٢٤) ، ومسلم (١١٧٤) ، وأبو داود (١٣٧٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢١٧-٢١٨، وفي "الكبرى" (١٣٣٤) = و (٣٣٩١) ، وابن ماجه (١٧٦٨) ، وابن نصر المروزي في "مختصر قيام الليل" ص١٠٧، وابن خزيمة (٢٢١٤) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣١٣، وفى "السنن الصغير" (١٣٩٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٢٩) من طريق سفيان…

حديث عن النبي ﷺ أهدى مرة غنما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينه، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الحميدي (٢١٧) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٢٦) من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. إلا أن ابن جارود زاد فيه: "مقلدة". وستأتي هذه الزيادة في الرواية رقم (٢٤١٥٥) . وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٧٠١) و (١٧٠٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٧٣ و١٧٣-١٧٤، وفي "الكبرى" (٣٧٦٧) ، والدارمي (١٩١١) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٣٤، وتمام الرازي في "فو…

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل ويباشر وكان أملككم لإربه

الراوي: علقمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سيفيان: هو ابن عيينه، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٣١٢) ، وعبد الرزاق (٧٤٤١) ، والحميدي (١٩٦) ، ومسلم (١١٠٦) (٦٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٨٥) و (٣٠٩٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٩١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٣٣، وفي "معرفة السنن والآثار" ٦/٢٨٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/٢٦٥ و٢٦٦، من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبري" (٣١٠٠) ، والدارقطني في "السنن" ٢/١٨١، من طريق…