حديث نبويالحديث 67 من 3018

حديث من نذر أن يطيع الله جل وعز فليطعه ومن نذر أن يعصي الله جل وعز فلا يعصه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نذر أن يطيع الله جل وعز، فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله جل وعز، فلا يعصه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح علي شرط البخاري، طلحة بن عبد الملك، وهو الأيلي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٤٧٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/٧٤- ٧٥ (ترتيب السندي) ، وابن راهوية في "مسنده" (٩٤٤) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٦٩٦) و (٦٧٠٠) ، وفي "التاريخ الكبير" ٢/٤-٣، وأبو داود (٣٢٨٩) ، والترمذي (١٥٢٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٧، وفي "الكبرى" (٤٧٤٨) و (٨٧٤٩) ، والدارمي (٢٣٣٨) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٥، وابن خزيمة (٢٢٤١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏نَذَرَ ‏ ‏أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ ‏ ‏نَذَرَ ‏ ‏أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ فَلَا يَعْصِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أما من أهل بالعمرة فأحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أما من أهل بالعمرة فأحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل؛ يتيم عروة. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٣٥، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٥٦٢) و (٤٤٠٨) ، ومسلم (١٢١١) (١١٨) ، وأبو داود (١٧٧٩) ، و (١٧٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٤٥، وفي "الكبرى" (٣٦٩٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٤٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٢ و١٠٩، وفي "السنن الصغير" (١٥٠٩) ، وفي "معرفة الآثار والسنن" (٩٣٧٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٧٤) . وأخرجه الحميدي (٢٠٥) من طريق أنس بن عياش، عن أبي الأسود، به. = وأخرجه مسلم (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، = وسمي: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث. وأخرجه أبو داود (٢٣٨٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن عبد ربه بن سعيد وحده، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٢٨٩-٢٩٠، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (٣٠٤) ، ومسلم (١١٠٩) (٧٨) ، وأبو داود (٢٣٨٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٧٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٥، وابن حبان (٣٤٨٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٨٨) و (٥٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢١٤، وفي "معرفة الآثار" (٨٦٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أفرد بالحج

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٤٥، وفي "الكبرى" (٣٦٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٣٥، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" ١/٣٧٦ (ترتيب السندي) ، ومسلم (١٢١١) (١٢٢) ، وأبو داود (١٧٧٧) ، والترمذي (٨٢٠) ، وابن ماجه (٢٩٦٤) ، والدارمي (١٨١٢) ، وأبو يعلى (٤٣٦١) و (٤٥٤٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣٩، والصيداوي في "معجم الشيوخ" ص١٠٧، وتمام في "فوائده" (٦٠٨) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣، وفي "معرفة ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة

الراوي: أبي سلمة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسعيد بن أبي سعيد: هو المقبري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١٠/٣٨٤ من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٢٠، ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق (٤٧١١) ، وإسحاق بن راهويه (١١٣٠) ، والبخاري (١١٤٧) و (٢٠١٣) و (٣٥٦٩) ، ومسلم (٧٣٨) (١٢٥) ، وأبو داود (١٣٤١) ، والترمذي في = "جامعه" (٤٣٩) ، وفي "الشمائل" (٢٦٧) ، وابن خزيمة (١١٦٦) ، وأبو عوانة ٢/٣٢٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٨٢، وفي "شرح مشكل الآث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقطع في ربع الدينار فصاعدا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية. وأخرجه أبو داود (٤٣٨٣) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" ٦/١٣٣، وفي "مسنده" ٢/٨٣ (بترتيب السندي) ، والحميدي (٢٧٩) ، وإسحاق بن راهوية (٧٤٠) و (٩٨٣) ، ومسلم = (١٦٨٤) ، والترمذي (١٤٤٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٧٨-٧٩، وفي "الكبرى" (٧٤٠٨) ، وابن نصر المروزي في "السنة" (٣١٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٦٣ و١٦٦ و١٦٧، وابن حبان (٤٤٥٩) ، والبيهقي في "السنن الكبري" ٨/٢٥٤، وفي "معرفة السنن و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي من الليل فإذا فرغ من صلاته اضطجع

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسالم أبو النضر: هو ابن أبي أمية، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٠٥٤) ، وأبو داود (١٢٦٢) ، والترمذي (٤١٨) ، والدارمي (١٤٤٦) ، وأبو عوانة ٢/٢٧٧، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٥-٤٦، والخطيب في "تاريخه" ١٢/٦٨ من طرق عن مالك، بهذا الإسناد، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق (٤٧١٨) ، والحميدي (١٧٥) ، وابن أبي شيبة ٢/٢٤٩، والبخاري (١١٦١) و (١١٦٨) ، ومسلم (٧٤٣) (١٣٣) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٩٧، واب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من نذر أن يطيع الله جل وعز فليطعه ومن نذر أن يعصي الله جل وعز فلا يعصه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من نذر أن يطيع الله جل وعز فليطعه ومن نذر أن يعصي الله جل وعز فلا يعصه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث من نذر أن يطيع الله جل وعز فليطعه ومن نذر أن يعصي الله جل وعز فلا يعصه باختصار؟

إسناده صحيح علي شرط البخاري، طلحة بن عبد الملك، وهو الأيلي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٤٧٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/٧٤- ٧٥ (ترتيب السندي) ، وابن راهوية في "مسنده" (٩٤٤) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٦٩٦) و (٦٧٠٠) ، وفي "التاريخ الكبير" ٢/٤-٣، وأبو داود (٣٢٨٩) ، والترمذي (١٥٢٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٧، وفي "الكبرى" (٤٧٤٨) و (٨٧٤٩) ، والدارمي (٢٣٣٨) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٥، وابن خزيمة (٢٢٤١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤…

هل يوجد شرح لـ حديث من نذر أن يطيع الله جل وعز فليطعه ومن نذر أن يعصي الله جل وعز فلا يعصه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏نَذَرَ ‏ ‏أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ جَلَّ وَعَزّ...