حديث نبويالحديث 41 من 3018

حديث قال له النبي ﷺ دعهن فإن لكل قوم عيدا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان تضربان بدفين، فانتهرهما أبو بكر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " دعهن، فإن لكل قوم عيدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد، وابن شهاب: هو الزهري، وعروة: هو ابن الزبير. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/١٩٥، وفي "الكبرى" (١٧٩٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٧٣٥) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٢٨٥) - عن معمر، بنحوه مطولا، وقرن بالزهري هشام بن عروة، وذكر أنهما تغنيان في أيام مني، وسيرد ذلك برقم (٢٤٥٤١) ، وجاء عنده بلفظ: "فإنها أيام عيد وذكر الله" زاد لفظ: "ذكر الله" ولم ترد هذه الزيادة عند الطبراني. وأخرجه ابن حبان (٥٨٦٩) من طريق إسحاق بن راش…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بدفين": - بضم الدال وفتحها - .
"فانتهرهما": أي: زجرهما.
"دعهن": الجمع لضم عائشة إليهما.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا ‏ ‏جَارِيَتَانِ تَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ ‏ ‏فَانْتَهَرَهُمَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعْهُنَّ فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ الشهر تسع وعشرونالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن لبس الذهب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الشهر تسع وعشرون

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلي: هو ابن عبد الأعلى السامي، ومعمر: هو ابن راشد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٣٦-١٣٧ و"الكبرى" (٢٤٤١) من طريق عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٨٣) (٢٢) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الاثار" ٣/١٢٤ من طريق هشام بن عروة، بنحوه. وقد أخرج البخاري (٥١٩١) من حديث عمر في باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها ما وقع للنبي صلى الله عليه وسلم مع أزواجه وجاء في آخره: فقالت = له عائشة: يا رسول الله، إنك كنت قد أقسمت ألا تدخل علينا شه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن لبس الذهب

الراوي: عائشة

(١) إسناده ضعيف، خصيف - وهو ابن عبد الرحمن الجزري- سيئ الحفظ، قال الإمام أحمد: ليس بحجة ولا قوي في الحديث، وقال: شديد الاضطراب في المسند. وقال أبو حاتم: صالح يخلط، وتكلم في سوء حفظه. قلنا: وقد اضطرب في إسناد هذا الحديث، فرواه كما في هذه الرواية عن مجاهد عن عائشة، ورواه كما في الرواية التالية عن عطاء، عن أم سلمة. وبقية رجال الإسناد ثقات غير أن مروان بن شجاع فيه كلام ينزل حديثه إلى مرتبة الحسن، محمد بن سلمة: هو الحراني. وأخرجه إسحاق بن راهوية (١١٩٤) ، وأبو يعلى (٦٩٥٢) من طريق محمد ابن سلمة بهذا ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كن النساء يصلين مع النبي ﷺ الغداة ثم يخرجن متلفعات بمروطهن لا يعرفن

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. = وأخرجه الطيالسي (١٤٥٩) ، وابن أبي شيبة ١/٣٢٠، والبخاري (٣٧٢) و (٥٧٨) ، والدارمي (١٢١٦) ، وأبو يعلى (٤٤١٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار ١/١٧٦، وابن حبان (١٤٩٩) و (١٥٠٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٧٧٣) ، وفي "الشاميين" (٢٨٨١) و (٣٠٩٦) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٥٤ من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد وزاد بعضهم: من الغلس وسترد هذه الزيادة في الرواية (٢٤٠٩٦) . وسيأتي بالأرقام (٢٤٠٩٦) و (٢٥٤٥٤) و (٢٦١١٠) و (٢٦٢٢٢) . وفي باب التغليس في ص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الشيباني: هو أبو إسحاق سليمان ابن أبي سليمان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ خمس فواسق يقتلن في الحرم

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، كسابقه. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وأخرجه البخاري (١٨٢٩) ، ومسلم (١١٩٨) (٧١) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٠٩-٢١٠ و٢١٠، وفي "الكبرى" (٣٨٧٠) و (٣٨٧١) ، والطبراني في "الأوسط" (٦٠٦) و (٥٤٧٦) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٠٩، والخطيب في "تاريخه" ٨/٢٧١-٢٧٢ من طرق عن الزهري، = بهذا الإسناد. وجاء في رواية الطبراني (٦٠٦) : "الحية" بدل "الغراب". وسيأتي بالأرقام (٢٤٥٦٩) و (٢٤٦٦١) و (٢٤٩١١) و (٢٥٣١٠) و (٢٥٣١١) و (٢٥٦٧٨) و (٢٥٦٧٩) و (٢٥٧٥٣) و (٢٥٩٤٦) و (٢٦٠١٢) و (٢٦١٣٢) و (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فقضى صلاته وقد تجلت الشمس

الراوي: عائشة أنها قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن فضيل: هو ابن غزوان الضبي، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه مطولا ومختصرا مالك ١/١٨٦، ومن طريقه الشافعي في "مسنده" ١/١٦٦ (بترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٤٧) ، وفي "الأم" ١/٢٤٣، والدارمي (١٥٢٩) ، والبخاري (١٠٤٤) و (٥٢٢١) ، ومسلم (٩٠١) (١) ، وأبو داود (١١٩١) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٣٢-١٣٣، وفى "الكبرى" (١٨٥٩) و (٧٧٥٤) ، وأبو عوانة ٢/٣٧٣-٣٧٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٢٧، وابن حبان (٢٨٤٥) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/٣٣٨، وفي "معرفة السنن" ٥/١٣١،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال له النبي ﷺ دعهن فإن لكل قوم عيدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال له النبي ﷺ دعهن فإن لكل قوم عيدا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال له النبي ﷺ دعهن فإن لكل قوم عيدا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد، وابن شهاب: هو الزهري، وعروة: هو ابن الزبير. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/١٩٥، وفي "الكبرى" (١٧٩٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٧٣٥) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٢٨٥) - عن معمر، بنحوه مطولا، وقرن بالزهري هشام بن عروة، وذكر أنهما تغنيان في أيام مني، وسيرد ذلك برقم (٢٤٥٤١) ، وجاء عنده بلفظ: "فإنها أيام عيد وذكر الله" زاد لفظ: "ذكر الله" ولم ترد هذه الزيادة عند الطبراني. وأخرجه ابن حبان (٥٨٦٩) من طريق إسحاق بن راش…

هل يوجد شرح لـ حديث قال له النبي ﷺ دعهن فإن لكل قوم عيدا؟

شرح الحديث قوله: "بدفين": - بضم الدال وفتحها - . "فانتهرهما": أي: زجرهما. "دعهن": الجمع لضم عائشة إليهما. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏...