آية قرآن
حديث نبويالحديث 744 من 747

حديث أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم

الراويرائطة امرأة عبد الله بن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رائطة امرأة عبد الله بن مسعود، وأم ولده، وكانت امرأة صناع اليد، قال: فكانت تنفق عليه وعلى ولده من صنعتها، قالت: فقلت لعبد الله بن مسعود: لقد شغلتني أنت وولدك عن الصدقة، فما أستطيع أن أتصدق معكم بشيء، فقال لها عبد الله: والله ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إني امرأة ذات صنعة أبيع منها، وليس لي ولا لولدي ولا لزوجي نفقة غيرها، وقد شغلوني عن الصدقة، فما أستطيع أن أتصدق بشيء، فهل لي من أجر فيما أنفقت؟ قال: فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن إسحاق، قد صرح بالتحديث هنا فانتفت شبهة تدليسه، وهو صدوق، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري.=وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٨٧٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٣-٢٤ من طريق الليث بن سعد، وابن حبان (٤٢٤٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٩) من طريق عمرو بن الحارث، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٧) من طريق أبي أويس، و٢٤/ (٦٦٨) من طريق مسلمة بن قعنب القعنبي، و٢٤/ (٦٧٠) من طريق حماد بن سلمة، والبيهقي في "السنن" ٤/١٧٨-١٧٩ من ط…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَائِطَةَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏وَأُمِّ وَلَدِهِ وَكَانَتْ امْرَأَةً صَنَاعَ الْيَدِ قَالَ وَكَانَتْ تُنْفِقُ عَلَيْهِ وَعَلَى وَلَدِهِ مِنْ صَنْعَتِهَا قَالَتْ فَقُلْتُ ‏ ‏لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ عَنْ ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ بِشَيْءٍ فَقَالَ لَهَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ ذَاتُ صَنْعَةٍ أَبِيعُ مِنْهَا وَلَيْسَ لِي وَلَا لِوَلَدِي وَلَا لِزَوْجِي نَفَقَةٌ غَيْرَهَا وَقَدْ شَغَلُونِي عَنْ ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ فَهَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِيمَا أَنْفَقْتُ قَالَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ فَإِنَّ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرَ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ولا يصيب بعضكم وإذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذفالحديث السابقحديث ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ولا يصيب بعضكم وإذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف يزيد- وهو ابن أبي زياد القرشي الهاشمي- ولجهالة حال سليمان بن عمرو بن الأحوص، فقد روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن القطان: مجهول، وقال= الحافظ في "التقريب": مقبول. وابن فضيل: هو محمد، وهو ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٨٩) من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا وبألفاظ مختلفة ابن سعد ٨/٣٠٦، وابن أبي شيبة ٨/٥١-٥٢ و١١/٩٢، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٦٧) ، وأبو داود (١٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: رائطة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان، فهو مختلف فيه، حسن الحديث، وقد توبع كما في تخريج الرواية الآتية برقم (١٦٠٨٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود: وهو الهاشمي، فقد روى له البخاري في "خلق أفعال العباد"، وأصحاب السنن، وهو ثقة، وقد توبع كذلك. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٦) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٦٨) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٢١ من طريق ابن أبي أويس،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النيا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رأيتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذفبي

الراوي: سليمان بن عمرو بن الأحوص

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية السابقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ للنساء تصدقن ولو من حليكن

الراوي: زينب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٠٨٢) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرزاق الصنعاني، وشيخه هو سفيان الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم وارموا الجمرة

الراوي: سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (١٦٠٨٧) . وأخرجه الطيالسي (١٦٦٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٨٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءنا رسول الله ﷺ بقباء فجلس في فيء الأجم

الراوي: غلام من أهل قباء

إسناده ضعيف، مجمع بن يعقوب إنما رواه عن محمد بن إسماعيل ابن مجمع، عن بعض أهله، عن الصحابي من أهل قباء، كما سيرد في الرواية ٤/٢٢١، وفيها أن هذا الصحابي هو عبد الله بن أبي حبيبة. وراويه عنه مبهم. وسيرد تخريجه هناك، ونذكر أحاديث الباب ثمة. العطاف في هذا الإسناد: هو ابن خالد المخزومي. وسيكرر بهذا الإسناد والمتن ٤/٣٣٤. الأجم: بالضم، وبضمتين، وبالتحريك، جمع أجمة، وهي الشجر الكثير الملتف. وقد وقع في النسخ: الأحمر بدل الأجم، وهو خطأ، وجاء على الصواب في الرواية ٤/٣٣٤، وفي "أطراف المسند" ٨/٣٢١، لكن جاء ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم؟

راوي الحديث هو رائطة امرأة عبد الله بن مسعود.

ما معنى حديث أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن إسحاق، قد صرح بالتحديث هنا فانتفت شبهة تدليسه، وهو صدوق، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري.=وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٨٧٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٣-٢٤ من طريق الليث بن سعد، وابن حبان (٤٢٤٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٩) من طريق عمرو بن الحارث، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٧) من طريق أبي أويس، و٢٤/ (٦٦٨) من طريق مسلمة بن قعنب القعنبي، و٢٤/ (٦٧٠) من طريق حماد بن سلمة، والبيهقي في "السنن" ٤/١٧٨-١٧٩ من ط…

هل يوجد شرح لـ حديث أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَائِطَةَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ ب...