آية قرآن
حديث نبويالحديث 743 من 747

حديث ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراويرائطة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رائطة، امرأة عبد الله - وكانت امرأة صناعا، وكانت تبيع وتصدق - فقالت لعبد الله يوما: لقد شغلتني أنت وولدك، فما أستطيع أن أتصدق معكم، فقال: ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي، فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لك أجر ما أنفقت عليهم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان، فهو مختلف فيه، حسن الحديث، وقد توبع كما في تخريج الرواية الآتية برقم (١٦٠٨٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود: وهو الهاشمي، فقد روى له البخاري في "خلق أفعال العباد"، وأصحاب السنن، وهو ثقة، وقد توبع كذلك. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٦) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٦٨) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٢١ من طريق ابن أبي أويس،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وكانت امرأة صناعا" : في "القاموس" : امرأة صناع اليدين; كسحاب : حاذقة ماهرة بعمل اليدين ، وامرأتان صناعان ، ونسوة صنع; ككتب .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَائِطَةَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَكَانَتْ امْرَأَةً صَنَاعًا وَكَانَتْ تَبِيعُ وَتَصَدَّقُ فَقَالَتْ ‏ ‏لِعَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَوْمًا لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ فَقَالَ مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي فَسَأَلَا عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهمالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ للنساء تصدقن ولو من حليكن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم

الراوي: رائطة امرأة عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن إسحاق، قد صرح بالتحديث هنا فانتفت شبهة تدليسه، وهو صدوق، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري.=وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٨٧٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٣-٢٤ من طريق الليث بن سعد، وابن حبان (٤٢٤٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٩) من طريق عمرو بن الحارث، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٧) من طريق أبي أويس، و٢٤/ (٦٦٨) من طريق مسلمة بن قعنب القعنبي، و٢٤/ (٦٧٠) من طريق حماد بن سلمة، والبيهقي في "السنن" ٤/١٧٨-١٧٩ من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ للنساء تصدقن ولو من حليكن

الراوي: زينب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٠٨٢) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرزاق الصنعاني، وشيخه هو سفيان الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ولا يصيب بعضكم وإذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف يزيد- وهو ابن أبي زياد القرشي الهاشمي- ولجهالة حال سليمان بن عمرو بن الأحوص، فقد روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن القطان: مجهول، وقال= الحافظ في "التقريب": مقبول. وابن فضيل: هو محمد، وهو ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٨٩) من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا وبألفاظ مختلفة ابن سعد ٨/٣٠٦، وابن أبي شيبة ٨/٥١-٥٢ و١١/٩٢، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٦٧) ، وأبو داود (١٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءنا رسول الله ﷺ بقباء فجلس في فيء الأجم

الراوي: غلام من أهل قباء

إسناده ضعيف، مجمع بن يعقوب إنما رواه عن محمد بن إسماعيل ابن مجمع، عن بعض أهله، عن الصحابي من أهل قباء، كما سيرد في الرواية ٤/٢٢١، وفيها أن هذا الصحابي هو عبد الله بن أبي حبيبة. وراويه عنه مبهم. وسيرد تخريجه هناك، ونذكر أحاديث الباب ثمة. العطاف في هذا الإسناد: هو ابن خالد المخزومي. وسيكرر بهذا الإسناد والمتن ٤/٣٣٤. الأجم: بالضم، وبضمتين، وبالتحريك، جمع أجمة، وهي الشجر الكثير الملتف. وقد وقع في النسخ: الأحمر بدل الأجم، وهو خطأ، وجاء على الصواب في الرواية ٤/٣٣٤، وفي "أطراف المسند" ٨/٣٢١، لكن جاء ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النيا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رأيتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذفبي

الراوي: سليمان بن عمرو بن الأحوص

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية السابقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من توبتي إلى الله عز وجل أن أهجر دار قومي وأساكنك وأن أنخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله

الراوي: أبا لبابة بن عبد المنذر

هو مكرر (١٥٧٥٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

راوي الحديث هو رائطة.

ما معنى حديث ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان، فهو مختلف فيه، حسن الحديث، وقد توبع كما في تخريج الرواية الآتية برقم (١٦٠٨٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود: وهو الهاشمي، فقد روى له البخاري في "خلق أفعال العباد"، وأصحاب السنن، وهو ثقة، وقد توبع كذلك. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٦٦) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٦٨) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٢١ من طريق ابن أبي أويس،…

هل يوجد شرح لـ حديث ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

شرح الحديث قوله : "وكانت امرأة صناعا" : في "القاموس" : امرأة صناع اليدين; كسحاب : حاذقة ماهرة بعمل اليدين ، وامرأتان صناعان ، ونسوة صنع; ككتب . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏وَسُلَيْمَانُ...