حديث نبويالحديث 739 من 747

حديث حسن الخلق نماء وسوء الخلق شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رافع بن مكيث - وكان ممن شهد الحديبية - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حسن الخلق نماء، وسوء الخلق شؤم، والبر زيادة في العمر، والصدقة تمنع ميتة السوء "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، لإبهام راويه عن رافع بن مكيث، ولجهالة عثمان بن زفر- وهو الجهني- فلم يرو عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يرو له سوى أبي داود. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد البصري. وأخرجه القضاعي في "مسنده" (٢٤٤) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. بلفظ: "حسن الملكة نماء، وسوء الملكة شؤم". وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠١١٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٥١٦٢) ، وابن أبي عاص…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "نماء" : - بفتح ومد - ; أي : زيادة في الخير .
"زيادة في العمر" : أي : سبب لها .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ ‏ ‏وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُسْنُ الْخُلُقِ نَمَاءٌ وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ ‏ ‏وَالْبِرُّ ‏ ‏زِيَادَةٌ فِي الْعُمُرِ ‏ ‏وَالصَّدَقَةُ ‏ ‏تَمْنَعُ مِيتَةَ السَّوْءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن من توبتي إلى الله عز وجل أن أهجر دار قومي وأساكنك وأن أنخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسولهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إنا نأكل وما نشبع قال فلعلكم تأكلون مفترقين اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله تعالى عليه يبارك لكم فيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من توبتي إلى الله عز وجل أن أهجر دار قومي وأساكنك وأن أنخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله

الراوي: أبا لبابة بن عبد المنذر

هو مكرر (١٥٧٥٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إنا نأكل وما نشبع قال فلعلكم تأكلون مفترقين اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله تعالى عليه يبارك لكم فيه

الراوي: وحشي بن حرب

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، الوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن. ووحشي بن حرب وأبوه حرب ذكرهما ابن حبان في "الثقات"، غير أن- حربا لم يرو عنه غير ابنه، ومع ذلك فقد حسنه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" ٢/٥. وأخرجه أبو داود (٣٧٦٤) ، وابن ماجه (٣٢٨٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤٨١) ، وابن حبان (٥٢٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٦٨) ، والحاكم ٢/١٠٣، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٥٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٥٨، وفي "الآداب" (٥٦٦) ، وفي "الشعب" (٥٨٣٥) من طرق عن الوليد بن مسلم،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءنا رسول الله ﷺ بقباء فجلس في فيء الأجم

الراوي: غلام من أهل قباء

إسناده ضعيف، مجمع بن يعقوب إنما رواه عن محمد بن إسماعيل ابن مجمع، عن بعض أهله، عن الصحابي من أهل قباء، كما سيرد في الرواية ٤/٢٢١، وفيها أن هذا الصحابي هو عبد الله بن أبي حبيبة. وراويه عنه مبهم. وسيرد تخريجه هناك، ونذكر أحاديث الباب ثمة. العطاف في هذا الإسناد: هو ابن خالد المخزومي. وسيكرر بهذا الإسناد والمتن ٤/٣٣٤. الأجم: بالضم، وبضمتين، وبالتحريك، جمع أجمة، وهي الشجر الكثير الملتف. وقد وقع في النسخ: الأحمر بدل الأجم، وهو خطأ، وجاء على الصواب في الرواية ٤/٣٣٤، وفي "أطراف المسند" ٨/٣٢١، لكن جاء ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت جارية على ظهر بيت وأمير المؤمنين قتله العبد الأسود

الراوي: جعفر بن عمرو الضمري

إسناده صحيح، رجاله ثقات الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري. عبد الله بن الفضل: هو الهاشمي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٩/٩٧- ٩٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٠٧٢) ، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٤١ من طريق حجين بن المثنى، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٩٤٩) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، به. وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤٨٣) ، والطبراني في "الكبير" (٢٩٥٠) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، و (٢٩٤٧) ، وفي "الأوسط" (١٨٢١) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ للنساء تصدقن ولو من حليكن

الراوي: زينب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٠٨٢) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرزاق الصنعاني، وشيخه هو سفيان الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ مما يقول للخادم ألك حاجة

الراوي: زياد بن أبي زياد

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، غير زياد بن أبي زياد - واسمه ميسرة، وهو مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وخالد الواسطي: هو ابن عبد الله، وعمرو بن يحيى الأنصاري: هو ابن عمارة المازني. =وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٢٤٩، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وقد سلف نحوه من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي برقم (١٦٥٧٨) و (١٦٥٧٩) فانظره. قال السندي: قوله: "مما يقول"، أي: ممن يسأل عن حاجة الخادم. "إما لا" بكسر الهمزة وتشديد الميم، بإدغام نون "إ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حسن الخلق نماء وسوء الخلق شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث حسن الخلق نماء وسوء الخلق شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء باختصار؟

إسناده ضعيف، لإبهام راويه عن رافع بن مكيث، ولجهالة عثمان بن زفر- وهو الجهني- فلم يرو عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يرو له سوى أبي داود. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد البصري. وأخرجه القضاعي في "مسنده" (٢٤٤) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. بلفظ: "حسن الملكة نماء، وسوء الملكة شؤم". وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠١١٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٥١٦٢) ، وابن أبي عاص…

هل يوجد شرح لـ حديث حسن الخلق نماء وسوء الخلق شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء؟

شرح الحديث قوله : "نماء" : - بفتح ومد - ; أي : زيادة في الخير . "زيادة في العمر" : أي : سبب لها . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَا...